Meskipun kebanyakan hidupku aku habiskan di Denmark, tetapi aku sangat berbeza dengan kebanyakan remaja perempuan Denmark seusiaku. Faham yang paling besar di negeri Denmark adalah ajaran Ateis atau Protestan.
Sementara aku menganut agama Kristian Katholik yang sangat bertentangan dengan masyarakat Denmark.
Ayahku berbangsa Armenia Artsudzkisy dan ibuku berbangsa Bosnia yang beragama Islam. Ibuku mengenal Islam hanya sekadar nama sehaja. Dan ia belum pernah mengerti bahawa seorang wanita Muslimah itu tidak boleh berkahwin dengan seorang lelaki yang menganut agama Kristian.
Hanya setelah aku memeluk agama Islam, barulah aku mengerti bahawa perkahwinan itu tidak diperbolehkan.
Dahulu aku belajar di sebuah sekolah khas Katholik. Semata-mata kerana di rumah kami tidak ada agama tertentu yang menjadi anutan kami sekeluarga, sehingga hal itu mempermudah diriku untuk memeluk ajaran di sekolah Katolik tersebut.
Sejak di sekolah itulah aku mulai diarahkan untuk menjadi seorang biarawati, hal itu kerana aku dianggap memiliki kemampuan dan perhatian untuk mempelajari berbagai bahasa. Dan kerana aku bersungguh belajar sebahagian bahasa kuno, seperti bahasa Yahudi.
Walaupun ketika itu, ketekunanku memerlukan banyak tambahan pelajaran khususnya bahasa dan dorongan semangat hingga mampu memahami nas-nas agama, khususnya tiga agama, yaitu Yahudi, Kristian dan agama Islam.
Ketika itu aku belajar bahasa Arab kepada seorang lelako Muslim terhormat. Ia mengajar aku beberapa pelajaran Bahasa Arab dan Al-Qur’an. Pengajaran itulah yang membuka pemikiranku.
Hari demi hari lelaki itu tidak pernah bosan dengan harapan agar aku menjadi seorang Muslimah. Namun ia sering mengatakan kepadaku,
“Ketika kapal terpecah di tengah lautan lepas, nakhoda tidak lagi merasa aman kecuali ketika ia masih berada di tepian. Lalu harungilah, semoga Allah memberi saudari petunjuk.”
Dari sudut lain, ada lagi seorang lalaki yang bertindak sebagai penangkis setiap hal-hal yang berkaitan dengan pelajaran seorang Muslim. Dia memberiku beberapa pelajaran, di antaranya ilmu filsafat, politik dan sosial.
Lelaki itu termasuk salah seorang pastor aliran Katolik yang telah ditutup hatinya oleh Allah Subhanahu wa Ta’ala sehingga ia hidup di dunia yang gelap gelita.
Ketika itu kami sedang bersama-sama membaca beberapa kitab yang mengandung ajaran Islam dan beberapa bentuk gerakan Islam di era moder serta beberapa perpecahan umat dan madzhab. Sementara itu kami meneliti beberapa titik keraguan di dalam agama Islam yang agung ini.
Ketika pelajaranku bersama pastor itu sedang berlangsung, aku sedikit terkesan dengan ajaran agama yang mengharamkan beberapa minuman dan bercampur aduknya antara laki-laki dan perempuan di dalam satu gereja.
Kitab terakhir yang kubaca bersama pastor itu adalah sebuah kitab yang kami pinjam dari sebuah perpustakaan umum yang berjudul Al-Islam baina Asy-Syarqi wa Al-Gharb karya ‘Ali ‘Azzat Bijufitisy, seorang pimpinan Bosnia.
Awalnya kitab tersebut berbahasa Inggeris.
Namun yang jelas bahwa salah seorang berbangsa Arab meminjam kitab tersebut sebelumnya. Ia menulis ayat pada bahagian catatan kaki kitab itu dengan pensil. Aku sangat merasa takut dengan kandungan ayat itu.
Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman:
“Dia-lah yang menurunkan Al-Kitab (Al-Qur’an) kepada kamu. Di antara (isi)nya ada ayat-ayat yang muhkamat itulah pokok-pokok isi Al-Qur’an dan yang lain (ayat-ayat) mutasyaabihaat. Adapun orang-orang yang dalam hatinya condong kepada kesesatan, maka mereka mengikuti sebahagian ayat-ayat yang mutasyabihat untuk menimbulkan fitnah dan untuk mencari-cari takwilnya, padahal tidak ada yang mengetahui takwilnya melainkan Allah. Dan orang-orang yang mendalam ilmunya berkata: ”Kami beriman kepada ayat-ayat yang mutasyabihat, semuanya itu dari sisi Rabb kami.” Dan tidak dapat mengambil pelajaran (daripadanya) melainkan orang-orang yang berakal.” (QS. Al-Imran: 7).
Seringkali aku merasa khuatir kerana kandungan ayat itu. Dan aku terus membaca terjemahan Al-Qur’an dengan bahasa Inggreis, Perancis, Denmark dan Bosnia, aku menemui semua maknanya sama.
Kukatakan kepada pastor itu, “Apakah dengan mempelajari Al-Qur’an ini kita hanya akan menimbulkan fitnah belaka?” Pastor itu menjawab, “Tidak, kita mempelajarinya untuk menghilangkan fitnah itu dari sesama.”
Beberapa bulan jiwaku berada dalam kebingungan, ketika aku membaca beberapa kitab ajaran Islam dan Kristian, aku menemui ajaran itu adalah satu, sehingga aku merasa ragu dan bingung, lalu aku memutuskan untuk kembali kepada Allah.
Pada masa itu tempat tinggalku jauh dari keluargaku di kompleks perumahan. Aku memiliki sebuah bilik, dan tak seorangpun yang sebilikdenganku. Fikiranku kembali timbul untuk mengenal kebenaran lebih jauh.Setelah mati kita akan bertemu Allah.
Jika demikian kita wajib mati dengan maksud agar dapat bertemu Allah.
Aku menulis sepucuk surat yang berisikan beberapa sebab aku meninggalkan kemewahan milikku dan aku pergi menyendiri.
Setiap saat lantunan ayat berikut selalu terngiang-ngiang di telingaku.
Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman:
“Allah sekali-kali tidak akan membiarkan orang-orang yang beriman dalam keadaan kamu sekarang ini, sehingga Dia menyisihkan yang buruk (munafik) dari yang baik (mukmin). Dan Allah sekali-kali tidak akan memperlihatkan kepada kamu hal-hal yang ghaib, akan tetapi Allah memilih siapa yang dikehendaki-Nya di antara rasul-rasul-Nya. Karena itu berimanlah kepada Allah dan Rasul-rasul-Nya; dan jika kamu beriman dan bertaqwa, maka bagimu pahala yang besar.”(QS. Al-Imran: 179).
Semasa aku berada dalam bilik, aku mendapati beberapa orang berdiri di hadapanku, iaitu seorang pastor, ayahku, ibuku dan seorang laki-laki Muslim sebagai guru bahasa Arabku.
Lalu mereka sangat gembira kerana aku telah sedar dari pengsan. Saat itu yang pertama kali kuucapkan di hadapan mereka adalah “Asyhadu Alla ilaha Illah wa anna Muhammadar Rasulullah.”
Empat orang itu jatuh pengsan. Seketika itu mereka sama-sama jatuh pengsan, namun sebabnya berbeza-beza. Hari-harinya digunakannya untuk memperdalam ilmu pengetahuan di sekelilingnya. Dan para nakhoda pun akan merasa aman semasa mengarungi lautan.An-Naba Online
http://tulahan.blogspot.com/2011/03/kisah-seorang-biarawati-yang-memeluk_07.html
About Me
- fauzi amir gus
- saya guru di maahad al-sabirin,ayer lanas, kelantan memberi kuliah/ceramah/tazkirah/khutbah / bengkel dsb secara percuma berminat hubungi saya di 01113091996 atau fauziamirgus@gmail.com
Monday, March 7, 2011
Wednesday, March 2, 2011
Hebatnya Nabi Muhammad SAW
Setiap kali perjalanan Rabiul Awal singgah dan menetap selama sebulan di kalendar, rata-rata umat Islam di seluruh dunia akan mengadakan sambutan untuk memperingat Maulidul Rasul, iaitu ulang tahun lahirnya Nabi Akhir Zaman, Muhammad bin AbdulLah SAW. Hebat dan agungnya Baginda, walaupun Baginda sendiri tidak pernah meniup lilin sebagaimana lazimnya manusia hari ini memperingat hari lahir, Baginda SAW sendiri tidak pernah meminta apalagi menyuruh kita walaupun sekali untuk turut menyambut atau memperingat hari kelahirannya, para isterinya juga tidak pernah berbuat demikian, para sahabat dekatnya juga tidak pernah memperingat hari lahir Baginda SAW, tetapi kita seakan berasa berkewajipan menyambut dan memperingat Maulidul Rasul. Sehingga sebahagian daripada umat Islam merasakan berarak pada 12 Rabiul Awal itu sebagai sebahagian suruhan agama.
Semua kita tahu, Baginda SAW dilahirkan ibunya pada bulan Rabiul Awal Tahun Gajah, walaupun tarikhnya diperselisihkan sama ada 9 atau 12 hari bulan. Tahun Gajah diambil sempena peristiwa tentera bergajah yang dipimpin oleh Abrahah yang datang dari Yaman untuk meruntuhkan Ka’bah. Khabarnya Abrahah merasa iri apabila melihat pada setiap tahun berduyun-duyun manusia daripada seluruh pelusok alam datang berziarah ke Mekah. Mengikut laporan pengitip-pengitipnya Abrahah membuat kesimpulan, faktor primer manusia berkunjung ke Mekah kerana di sana ada Ka’bah. Maka terfikirlah dalam benak Abrahah untuk membina gereja yang jauh lebih cantik dalam usahanya mengalih pandangan manusia yang selama ini ke Mekah kini datang pula ke Sana’, ibu negera Yaman. Setelah siap gerejanya yang mempunyai reka bentuk yang menarik itu, Abrahah mula melancarkan perang sarafnya untuk mengajak manusia ke gerejanya pula. Gerak saraf yang dilancarkannya itu tentulah memakan sejumlah belanja yang besar, tetapi masih gagal untuk mengalih pandangan manusia ke negaranya. Tambah memilukan Abrahah dan dirasakan penghinaan yang tidak bertepi apabila sebahagian mereka yang nakal telah menjadikan gerejanya senagai tempat untuk melepaskan najis. Nyalaan api kemarahan yang marak inilah telah mendorong Abrahah mengambil keputusan drastik untuk meruntuhkan Ka’bah, dengan dibantu oleh gajah yang bernama Mahmudi.
Setibanya di sebuah tempat yang berhampiran Mekah, Abrahah telah mencuri 200 ekor Abdul Muttalib, datuk Nabi Muhammad SAW. Pada waktu ini bonda Nabi SAW , Aminah sedang dalam bulan terakhir mengandungkannya. Setelah itu Abrahah menghantar wakilnya berjumpa dengan Abdul Muttalib untuk menjemput datuk Nabi SAW itu datang berunding. Kedatangan Abdul Muttalib itu sememangnya sdang ditunggu-tunggu Abrahah. Tanpa mensia-siakan sisa-sisa masa, Abrahah menjelaskan tujuan kedatangnya ke Mekah; untuk meruntuhkan Ka’bah bukan untuk berperang dengan orang-orang Mekah. Dalam pada itu Abrahah menjelaskan dia telah merampas unta milik Abdul Muttalib seramai 200 ekor. Tanpa banyak soal Abdul Muttalib meminta Abrahah agar membebaskan atau mengembalikan unta yang dicurinya itu. Dalam keadaan ini Abrahah mempersenda Abdul Muttalib sebagai pemimpin yang mementingkan diri dan tidak mementingkan keselamatan negara dan tidak sayang akan Ka’bah. Dengan tegas dan mantap serta bertanggungjawab Abdul muttalib menjawab ‘unta itu kepunyaanku, sementara Ka’bah itu ada pemiliknya, pemiliknya tidak akan membiarkan sesiapa yang akan merosakkannya. Setelah mendapatkan kembali untanya, Abdul Muttalib kembali ke Mekah dan meminta semua penduduk Mekah agar meninggalkan rumah masing-masing kerana projek meruntuhkan masjid Mekah (Ka’bah) akan bermula sekejap masa lagi. Akhirnya semua penduduk Mekah memerhatikan dari jauh bagaimana kesudahan Ka’bah yang selama ini menjadi mercu tanda Mekah.
Abrahah pula dengan angkuh dan bangganya mengarahkan gajahnya agar berlari ke arah Ka’bah. Yang peliknya gajah-gajah tersebut tidak mahu bergerak ke arah Ka’bah. Sebaliknya seakan mahu berlari segera ke Yaman. Dalam situasi dan kondisi inilah, AlLah SWT telah mengirimkan sekawan burung yang kecil yang disebut Ababil untuk berdepan dengan tentera Abrahah. Pada kaki burung Ababil yang kecil itu ada pasir yang kecil sebagai peluru yang dijatuhkan ke atas tentera Abrahah. Yang peliknya apabila terkena sahaja pasir tadi tentera Abrahah menjadi seperti daun kayu yang dimamah oleh ulat. Semua peristiwa ini boleh kita ikut secara terperinci dalam surah al-Fil.
Kelihatan dari jauh ada seorang bonda yang sedang sarat mengandung anak sulung sekaligus merupakan anak tunggal, tanpa suami yang tersayang di sisi, kerana suaminya telah terlebih dahulu dijemput mengadap AlLah SWT untuk selamanya. Bonda tersebut tercatat namanya Aminah bt Wahab, sementara suaminya yang meninggal dikenal sebagai AbdulLah bin Abdul Muttalib. Seakan Abdul Muttalib mendapat idea yang unik, biarpun dikurnia dengan 10 anak, tetapi untuk anak bungsu diberinya nama AbdulLah (Hamba AlLah) satu nama yang belum pernah digunakan di mekah pada masa tersebut. Sedangkan nama-nama anaknya yang lain ada yang bernama Abdul Uzza- hamba berhala yang bernama Uzza yang kemudiannya lebih dikenali dengan nama jolokannya Abu Lahab, ada yang bernama Abbas, ada yang bernama Abu Talib, ada yang bernama Hamzah dan sebagainya. Benarlah seperti sabda Junjungan SAW yang meminta para ibu bapa menamakan anak-anaknya dengan nama-mana yang mempunyai nama yang optimis, kerana nama itu merupakan doa, iaitu apabila nama seseorang itu dipanggil bernama dia mendapat satu doa.
Setelah kembalinya tentera Abrahah ke bumi Yaman dan mati di sana, Aminah yang sarat mengandung pula selamat melahirkan seorang bayi lelaki yang menyenangkan pandangan. Bayi lelaki itu kemudiannya dibawa berjumpa datuknya, Abdul Muttalib. Tak siapa yang dapat menafikan tempias gembira tentunya menghujani seorang datuk, apabila mendapat cucu, lebih-lebih lagi mendapat cucu lelaki. Ya seorang datuk tentunya akan menumpahkan sepenuh kasih sayang kepada cucunya, lebih-lebih lagi apabila cucu yang baru dilahirkan itu sudah ketiadaan ayah kandung. Sebagai seorang datuk yang bertanggungjawab, cucunya itu diberikan nama. Nama yang diilhamkan kepada seorang datuk untuk cucunya itu Muhammad. Apabila diajukan soalan kenapa nama Muhammad dipilih, sedangkan nama Muhammad tidak dikenali dalam kalangan masyarakat Mekah? Dengan penuh keyakinan Abdul Muttalib menjawab; aku mahu cucuku dipuji dan menjadi terpuji di sepanjang hayat. Hal ini bertepatan seperti yang termaktub dalam al-Qur’an apabila Allah SWT mewartakan warafa’na laka zikrak – ayat 4 surah Alam Nasroh yang menyimpan maksud dan Kami telah meninggikan sebutan namamu (Wahai Muhammad SAW).
Memang maha benar janji AlLah SWT, dari dahulu, kini, dan selamanya sebutan nama Nabi Muhammad SAW sentiasa tinggi dan terpuji. Ya, ada beberapa tempat nama Nabi Muhammad kita akan tinggikan kerana menjunjung perintah AlLah SWT;
1.Apabila seseorang ingin menggabungkan dirinya ke dalam agama AlLah SWT ini-Islam, sewaktu mengucap 2 kalimah syahadah, dia diwajibkan meyebut nama nabi Muhammad SAW barulah sah Islamnya.
2. Apabila seseorang itu bersolat, apa juga jenis solat itu, sama ada solat wajib atau sunat hata solat jenazah pun yang tak perlu rukuk dan sujud, wajib baginya menyebut nama Nabi Muhammad SAW dalam tahiyyatnya.
3. Apabila seseorang imam berkhutbah sama khutbah Jumaat atau kutbah dua hari raya, atau khutbah untuk solat gerhana sama ada gerhana matahari atau gerhana bulan, atau khutbah untuk mempelai yang akan mendirikan masjid (rumahtangga) wajib baginya menyebut nama Nabi Muhammad SAW
4. Apabila seorang muazzin melafazkan azan sama ada untuk mengumpul khalayak untuk datang bersolat jemaah atau melafazkan azan kepada bayi yang baru lahir, atau melafazkan azan untuk meredhakan kemaraan api sewaktu kebakaran, atau lafaz yang dikumandangkan dalam kes merawat pesakit, perlulah baginya menyebut nama Nabi Muhammad SAW
5. Apabila lafaz iqomat ingin dilafazkan sama ada untuk segera bersolat atau melafazkannya kepada telinga kiri bayi yang baru lahir kita juga perlu menyebut nama Nabi Muhammad SAW
6. Apabila seseorag itu ingin berdoa kehadrat Allah SWT memohon segala hajatnya dipenuhi atau derita yang menghujaninya dikurangi, dia juga wajar berselawat menyebut nama Nabi Muhammad SAW pada awal doanya setelah memuji AlLah SWT.
7. Sekarang ini banyak majlis tahlil yang dianjurkan di mana-mana yang dengan harapan dapat mengirim pahala bacaan zikir untuk si mati (yang lawaknya sewaktu hidup, si mati tak pernah pun berzikir) nama Nabi Muhammad SAW turut disebut pada awal-awal penyebutan.
Yang Paling Hebat Antara Yang Hebat
Diringkaskan kisah, dipendekkan cerita, Nabi Muhammad SAWlah manusia yang paling hebat antara yang hebat. Hakikat ini bukan sahaja diakui oleh sahabat, malah musuh-musuh Islam di sepanjang perjalanan zaman; sama ada sewaktu Baginda SAW masih menyampaikan dakwah atau selepas Baginda SAW dipanggil mengadap AlLah SWT. Kalau pada zaman penetangan tegar dari kuffar Quraisy dahulu, Abu Suffian bin Harb telah mengaku kehebatan Nabi Muhammad SAW di hadapan Kaisar Rom serta dilihat dan didengari oleh pelbagai lapisan serta warna khalayak yang hadir. Sehingga ke hari ini, apabila kajian dibuat biarpun oleh sang orientalis sama ada yang berada di timur atau barat, mereka tetap meletakkan nama Nabi Muhammad SAW di tempat tertinggi. Lalu amat malang benarlah jika kita umat Islam tidak menyedari dan tidak sudi mengikuti manusia yang sehebat ini. Dengan erti kata lain amat bodoh dan beballah jika ada umat Islam yang tidak mengenali siapa nabi Muhammad SAW ini!
Oleh sebab kita sebagai umat Islam diyakini adanya Hari Qiamat, adanya Mahkamah di Padang Mahsyar, adanya syurga dan neraka, adanya timbangan amal dan seumpamanya, maka kita wajib tanamkan dalam benak hati kalbu sanubari kita, suatu hari kita pasti akan berada dan jumpa di sana. Soalnya siapakah manusia VVIP di sana kelak? Dalam banyak-banyak VVIP itu, hanya ada seorang sahaja yang dikira ‘super VVIP’, yang tanpa permohonan daripadanya perjalanan agenda di Padang Mahsyar tidak akan berlangsung. Manusia itu ialah seorang anak yatim sewaktu dilahirkan, seorang yang sewaktu wafatnya tidak meninggalkan apa-apa harta untuk kesenangan dunia, walaupun wafatnya sebagai Ketua Negara Islam yang pertama yang diperuntukkan AlLah SWT 1/5 khazanah negara dari hasil al-anfal kepadanya. Seorang ketua negara yang memilih untuk sehari berlapar dan sehari untuk menikmati makanan dari rezeki AlLah SWT, yang menurut hematnya; apabila Baginda lapar, dia akan bersabar, dan apabila dapat menikmati rezeki AlLah SWT dia akan bersyukur. Baginda ialah Muhammad bin AbdulLah bin Abdul Muttalib.
Seakan masih jelas dapat kuingat suara Tuan Guru kecil di kampung menuturkan ajaran aqidah Islam; ‘ anak-anak, ada satu malaikat tu yang dijadikan daripada nur, AlLah SWT tugaskannya untuk meniup Sangkakala sebanyak 2 kali. Tiupan kali pertamanya akan mematian semua makhlut yang bernyawa, sementara tiupan kali keduanya akan menghidupkan semua yang pernah bernyawa semenjak zaman Nabi Adam AS. Kita semua akan dikumpulkan dan dibicarakan baik dan jahat yang kita buat’. Setelah usia diri bertambah pada kanvas masa, lewat pembacaan dan kuliah yang didengar di surau, madrasah/balaisah, masjid, musolla dari Tuan-tuan Guru yang amanah( rahmatullah alaihi), diri mendapat dapatan ilmu tambahan, AlhamdulilLah SWT. Rupa-rupanya bila semua manusia berkumpul di Padang Mahsyar, manusia menjadi tidak larat dengan bahang panas sama ada dari teriknya matahari atau suhu badan manusia. Akhirnya manusia berpakat untuk mencari dan merayu kepada para nabi agar memohon kepada AlLah SWT supaya membuka mahkamahnya agar perbicaraan dapat berlangsung dengan jayanya. Masing-masing ingin mendapat balasan kerana masing-masing menjangka mereka bakal mendapat syurga yang tak ternilai harga. Nabi pertama yang dicari ialah Baginda Adam AS sebagai Bapa Manusia, Nabi Adam AS menjelaskan dia tidak layak untuk memohon kepada AlLah SWT, lalu kita pada hari itu pergi mencari Nabi Nuh AS kerana Baginda Nuh AS Rasul Ulul Azmi yang gigih berdakwah; 950 tahun siang dan malam menyeru manusia kepada alan AlLah SWT. Nabi Nuh AS juga merendah diri dia tidak layak untuk tujuan itu, lalu dicadangkan untuk berjumpa KalamulLah Musa AS. Nabi Musa AS pula mencadangkan agar dicari RuhulLah Isa AS, demikian juga Nabi Isa AS dicadangnya agar dicari KhalililLah Ibrahim AS. Nabi Ibrahim AS juga berasa dirinya tidak layak berbuat demikian, lalu dicadangnya agar kita menemui ‘hamba-Nya’, Muhammad SAW. Apabila melihat umatnya dari jauh untuk mendatanginya; Baginda Nabi Muhammad SAW berlari mendapatkan umatnya dengan berkata ‘ummati, ummati, ummati’. Setelah dinyatakan hajat kepada Baginda SAW agar memohon kepada AlLah SWT supaya dipercepat kiraan amal, Baginda SAW terus melutut dan sujud kepada-Nya dengan sujud yang paling indah, sujud yang paling sempurna, sujud yang paling cantik dan Baginda SAW terus-menerus memuji AlLah SAW dengan pujian yang maha agung, pujian yang maha hebat, iaitu pujian yang tidak pernah diucapkan Baginda SAW sewaktu di dunia. Terlalu lama baginda SAW sujud dan memuji Rabb AlLah SWT sehingga AlLah SWT meminta Baginda SAW mengangkat kepadanya, dan mohonlah apa yang diingininya itu. Setelah Baginda Rasul SAW menyatakan hajat umat agar dipercepat kiraan amalan atau dengan kata lain agar AlLah SWT membukakan pintu mahkamah-Nya supaya umat dapat masuk untuk dibicarakan. Dapatlah dengan ini kita faham maksud tersiratnya bahawa; Nabi Muhammad SAW merupakan pemegang kunci Mahkamah AlLah SWT di Padang Mahsyar. Maha hebatkan nabi kita! Lalu tepuklah dada tanyalah iman yang tersimpan padanya, kenapa kita masih tidak mahu bersyukur punyai nabi yang sebegitu hebat itu?
Setelah selesai semua perbicaraan, yang tolol-tolol sewaktu di dunia semuanya menuju ke neraka dan yang baik-baik menuju ke syurga dengan gembiranya. Apabila tiba di pintu syurga, ke semua pintu syurga tidak terbuka sehinggalah Baginda Nabi Muhammad SAW meminta Penjaga Syurga; Malik Ridwan membukanya. Dialog antara Penjaga Syurga dengan Baginda SAW boleh kita baca dalam hadis-hadis sahih. Malik Ridwan memberitahu kepada bakal-bakal penghuni syurga bahawa dia diperintahkan AlLah SWT dengan perintah pintu syurga jangan dibuka kecuali setelah Baginda Nabi Muhammad tiba dan masuk dahulu ke sana. Dengan erti kata lain Baginda SAWlah orang pertama yang akan menjejakkan kaki ke syurga. Seolah-olah Baginda SAWlah yang memegang kunci syurga. Nah, sekarang mari kita berbaik-baik dengan orang yang ada kunci syurga dengan membanyakkan selawat kepadanya dengan selawat yang selalu kita baca dalam tahiyyat kita ; AlLahhuma solli ala Muhammad waalihi Muhammad.... di samping kita cuba terapkan sunnah Baginda SAW dalam setiap sudut kehidupan diri. Insya-AlLah.
Semua kita tahu, Baginda SAW dilahirkan ibunya pada bulan Rabiul Awal Tahun Gajah, walaupun tarikhnya diperselisihkan sama ada 9 atau 12 hari bulan. Tahun Gajah diambil sempena peristiwa tentera bergajah yang dipimpin oleh Abrahah yang datang dari Yaman untuk meruntuhkan Ka’bah. Khabarnya Abrahah merasa iri apabila melihat pada setiap tahun berduyun-duyun manusia daripada seluruh pelusok alam datang berziarah ke Mekah. Mengikut laporan pengitip-pengitipnya Abrahah membuat kesimpulan, faktor primer manusia berkunjung ke Mekah kerana di sana ada Ka’bah. Maka terfikirlah dalam benak Abrahah untuk membina gereja yang jauh lebih cantik dalam usahanya mengalih pandangan manusia yang selama ini ke Mekah kini datang pula ke Sana’, ibu negera Yaman. Setelah siap gerejanya yang mempunyai reka bentuk yang menarik itu, Abrahah mula melancarkan perang sarafnya untuk mengajak manusia ke gerejanya pula. Gerak saraf yang dilancarkannya itu tentulah memakan sejumlah belanja yang besar, tetapi masih gagal untuk mengalih pandangan manusia ke negaranya. Tambah memilukan Abrahah dan dirasakan penghinaan yang tidak bertepi apabila sebahagian mereka yang nakal telah menjadikan gerejanya senagai tempat untuk melepaskan najis. Nyalaan api kemarahan yang marak inilah telah mendorong Abrahah mengambil keputusan drastik untuk meruntuhkan Ka’bah, dengan dibantu oleh gajah yang bernama Mahmudi.
Setibanya di sebuah tempat yang berhampiran Mekah, Abrahah telah mencuri 200 ekor Abdul Muttalib, datuk Nabi Muhammad SAW. Pada waktu ini bonda Nabi SAW , Aminah sedang dalam bulan terakhir mengandungkannya. Setelah itu Abrahah menghantar wakilnya berjumpa dengan Abdul Muttalib untuk menjemput datuk Nabi SAW itu datang berunding. Kedatangan Abdul Muttalib itu sememangnya sdang ditunggu-tunggu Abrahah. Tanpa mensia-siakan sisa-sisa masa, Abrahah menjelaskan tujuan kedatangnya ke Mekah; untuk meruntuhkan Ka’bah bukan untuk berperang dengan orang-orang Mekah. Dalam pada itu Abrahah menjelaskan dia telah merampas unta milik Abdul Muttalib seramai 200 ekor. Tanpa banyak soal Abdul Muttalib meminta Abrahah agar membebaskan atau mengembalikan unta yang dicurinya itu. Dalam keadaan ini Abrahah mempersenda Abdul Muttalib sebagai pemimpin yang mementingkan diri dan tidak mementingkan keselamatan negara dan tidak sayang akan Ka’bah. Dengan tegas dan mantap serta bertanggungjawab Abdul muttalib menjawab ‘unta itu kepunyaanku, sementara Ka’bah itu ada pemiliknya, pemiliknya tidak akan membiarkan sesiapa yang akan merosakkannya. Setelah mendapatkan kembali untanya, Abdul Muttalib kembali ke Mekah dan meminta semua penduduk Mekah agar meninggalkan rumah masing-masing kerana projek meruntuhkan masjid Mekah (Ka’bah) akan bermula sekejap masa lagi. Akhirnya semua penduduk Mekah memerhatikan dari jauh bagaimana kesudahan Ka’bah yang selama ini menjadi mercu tanda Mekah.
Abrahah pula dengan angkuh dan bangganya mengarahkan gajahnya agar berlari ke arah Ka’bah. Yang peliknya gajah-gajah tersebut tidak mahu bergerak ke arah Ka’bah. Sebaliknya seakan mahu berlari segera ke Yaman. Dalam situasi dan kondisi inilah, AlLah SWT telah mengirimkan sekawan burung yang kecil yang disebut Ababil untuk berdepan dengan tentera Abrahah. Pada kaki burung Ababil yang kecil itu ada pasir yang kecil sebagai peluru yang dijatuhkan ke atas tentera Abrahah. Yang peliknya apabila terkena sahaja pasir tadi tentera Abrahah menjadi seperti daun kayu yang dimamah oleh ulat. Semua peristiwa ini boleh kita ikut secara terperinci dalam surah al-Fil.
Kelihatan dari jauh ada seorang bonda yang sedang sarat mengandung anak sulung sekaligus merupakan anak tunggal, tanpa suami yang tersayang di sisi, kerana suaminya telah terlebih dahulu dijemput mengadap AlLah SWT untuk selamanya. Bonda tersebut tercatat namanya Aminah bt Wahab, sementara suaminya yang meninggal dikenal sebagai AbdulLah bin Abdul Muttalib. Seakan Abdul Muttalib mendapat idea yang unik, biarpun dikurnia dengan 10 anak, tetapi untuk anak bungsu diberinya nama AbdulLah (Hamba AlLah) satu nama yang belum pernah digunakan di mekah pada masa tersebut. Sedangkan nama-nama anaknya yang lain ada yang bernama Abdul Uzza- hamba berhala yang bernama Uzza yang kemudiannya lebih dikenali dengan nama jolokannya Abu Lahab, ada yang bernama Abbas, ada yang bernama Abu Talib, ada yang bernama Hamzah dan sebagainya. Benarlah seperti sabda Junjungan SAW yang meminta para ibu bapa menamakan anak-anaknya dengan nama-mana yang mempunyai nama yang optimis, kerana nama itu merupakan doa, iaitu apabila nama seseorang itu dipanggil bernama dia mendapat satu doa.
Setelah kembalinya tentera Abrahah ke bumi Yaman dan mati di sana, Aminah yang sarat mengandung pula selamat melahirkan seorang bayi lelaki yang menyenangkan pandangan. Bayi lelaki itu kemudiannya dibawa berjumpa datuknya, Abdul Muttalib. Tak siapa yang dapat menafikan tempias gembira tentunya menghujani seorang datuk, apabila mendapat cucu, lebih-lebih lagi mendapat cucu lelaki. Ya seorang datuk tentunya akan menumpahkan sepenuh kasih sayang kepada cucunya, lebih-lebih lagi apabila cucu yang baru dilahirkan itu sudah ketiadaan ayah kandung. Sebagai seorang datuk yang bertanggungjawab, cucunya itu diberikan nama. Nama yang diilhamkan kepada seorang datuk untuk cucunya itu Muhammad. Apabila diajukan soalan kenapa nama Muhammad dipilih, sedangkan nama Muhammad tidak dikenali dalam kalangan masyarakat Mekah? Dengan penuh keyakinan Abdul Muttalib menjawab; aku mahu cucuku dipuji dan menjadi terpuji di sepanjang hayat. Hal ini bertepatan seperti yang termaktub dalam al-Qur’an apabila Allah SWT mewartakan warafa’na laka zikrak – ayat 4 surah Alam Nasroh yang menyimpan maksud dan Kami telah meninggikan sebutan namamu (Wahai Muhammad SAW).
Memang maha benar janji AlLah SWT, dari dahulu, kini, dan selamanya sebutan nama Nabi Muhammad SAW sentiasa tinggi dan terpuji. Ya, ada beberapa tempat nama Nabi Muhammad kita akan tinggikan kerana menjunjung perintah AlLah SWT;
1.Apabila seseorang ingin menggabungkan dirinya ke dalam agama AlLah SWT ini-Islam, sewaktu mengucap 2 kalimah syahadah, dia diwajibkan meyebut nama nabi Muhammad SAW barulah sah Islamnya.
2. Apabila seseorang itu bersolat, apa juga jenis solat itu, sama ada solat wajib atau sunat hata solat jenazah pun yang tak perlu rukuk dan sujud, wajib baginya menyebut nama Nabi Muhammad SAW dalam tahiyyatnya.
3. Apabila seseorang imam berkhutbah sama khutbah Jumaat atau kutbah dua hari raya, atau khutbah untuk solat gerhana sama ada gerhana matahari atau gerhana bulan, atau khutbah untuk mempelai yang akan mendirikan masjid (rumahtangga) wajib baginya menyebut nama Nabi Muhammad SAW
4. Apabila seorang muazzin melafazkan azan sama ada untuk mengumpul khalayak untuk datang bersolat jemaah atau melafazkan azan kepada bayi yang baru lahir, atau melafazkan azan untuk meredhakan kemaraan api sewaktu kebakaran, atau lafaz yang dikumandangkan dalam kes merawat pesakit, perlulah baginya menyebut nama Nabi Muhammad SAW
5. Apabila lafaz iqomat ingin dilafazkan sama ada untuk segera bersolat atau melafazkannya kepada telinga kiri bayi yang baru lahir kita juga perlu menyebut nama Nabi Muhammad SAW
6. Apabila seseorag itu ingin berdoa kehadrat Allah SWT memohon segala hajatnya dipenuhi atau derita yang menghujaninya dikurangi, dia juga wajar berselawat menyebut nama Nabi Muhammad SAW pada awal doanya setelah memuji AlLah SWT.
7. Sekarang ini banyak majlis tahlil yang dianjurkan di mana-mana yang dengan harapan dapat mengirim pahala bacaan zikir untuk si mati (yang lawaknya sewaktu hidup, si mati tak pernah pun berzikir) nama Nabi Muhammad SAW turut disebut pada awal-awal penyebutan.
Yang Paling Hebat Antara Yang Hebat
Diringkaskan kisah, dipendekkan cerita, Nabi Muhammad SAWlah manusia yang paling hebat antara yang hebat. Hakikat ini bukan sahaja diakui oleh sahabat, malah musuh-musuh Islam di sepanjang perjalanan zaman; sama ada sewaktu Baginda SAW masih menyampaikan dakwah atau selepas Baginda SAW dipanggil mengadap AlLah SWT. Kalau pada zaman penetangan tegar dari kuffar Quraisy dahulu, Abu Suffian bin Harb telah mengaku kehebatan Nabi Muhammad SAW di hadapan Kaisar Rom serta dilihat dan didengari oleh pelbagai lapisan serta warna khalayak yang hadir. Sehingga ke hari ini, apabila kajian dibuat biarpun oleh sang orientalis sama ada yang berada di timur atau barat, mereka tetap meletakkan nama Nabi Muhammad SAW di tempat tertinggi. Lalu amat malang benarlah jika kita umat Islam tidak menyedari dan tidak sudi mengikuti manusia yang sehebat ini. Dengan erti kata lain amat bodoh dan beballah jika ada umat Islam yang tidak mengenali siapa nabi Muhammad SAW ini!
Oleh sebab kita sebagai umat Islam diyakini adanya Hari Qiamat, adanya Mahkamah di Padang Mahsyar, adanya syurga dan neraka, adanya timbangan amal dan seumpamanya, maka kita wajib tanamkan dalam benak hati kalbu sanubari kita, suatu hari kita pasti akan berada dan jumpa di sana. Soalnya siapakah manusia VVIP di sana kelak? Dalam banyak-banyak VVIP itu, hanya ada seorang sahaja yang dikira ‘super VVIP’, yang tanpa permohonan daripadanya perjalanan agenda di Padang Mahsyar tidak akan berlangsung. Manusia itu ialah seorang anak yatim sewaktu dilahirkan, seorang yang sewaktu wafatnya tidak meninggalkan apa-apa harta untuk kesenangan dunia, walaupun wafatnya sebagai Ketua Negara Islam yang pertama yang diperuntukkan AlLah SWT 1/5 khazanah negara dari hasil al-anfal kepadanya. Seorang ketua negara yang memilih untuk sehari berlapar dan sehari untuk menikmati makanan dari rezeki AlLah SWT, yang menurut hematnya; apabila Baginda lapar, dia akan bersabar, dan apabila dapat menikmati rezeki AlLah SWT dia akan bersyukur. Baginda ialah Muhammad bin AbdulLah bin Abdul Muttalib.
Seakan masih jelas dapat kuingat suara Tuan Guru kecil di kampung menuturkan ajaran aqidah Islam; ‘ anak-anak, ada satu malaikat tu yang dijadikan daripada nur, AlLah SWT tugaskannya untuk meniup Sangkakala sebanyak 2 kali. Tiupan kali pertamanya akan mematian semua makhlut yang bernyawa, sementara tiupan kali keduanya akan menghidupkan semua yang pernah bernyawa semenjak zaman Nabi Adam AS. Kita semua akan dikumpulkan dan dibicarakan baik dan jahat yang kita buat’. Setelah usia diri bertambah pada kanvas masa, lewat pembacaan dan kuliah yang didengar di surau, madrasah/balaisah, masjid, musolla dari Tuan-tuan Guru yang amanah( rahmatullah alaihi), diri mendapat dapatan ilmu tambahan, AlhamdulilLah SWT. Rupa-rupanya bila semua manusia berkumpul di Padang Mahsyar, manusia menjadi tidak larat dengan bahang panas sama ada dari teriknya matahari atau suhu badan manusia. Akhirnya manusia berpakat untuk mencari dan merayu kepada para nabi agar memohon kepada AlLah SWT supaya membuka mahkamahnya agar perbicaraan dapat berlangsung dengan jayanya. Masing-masing ingin mendapat balasan kerana masing-masing menjangka mereka bakal mendapat syurga yang tak ternilai harga. Nabi pertama yang dicari ialah Baginda Adam AS sebagai Bapa Manusia, Nabi Adam AS menjelaskan dia tidak layak untuk memohon kepada AlLah SWT, lalu kita pada hari itu pergi mencari Nabi Nuh AS kerana Baginda Nuh AS Rasul Ulul Azmi yang gigih berdakwah; 950 tahun siang dan malam menyeru manusia kepada alan AlLah SWT. Nabi Nuh AS juga merendah diri dia tidak layak untuk tujuan itu, lalu dicadangkan untuk berjumpa KalamulLah Musa AS. Nabi Musa AS pula mencadangkan agar dicari RuhulLah Isa AS, demikian juga Nabi Isa AS dicadangnya agar dicari KhalililLah Ibrahim AS. Nabi Ibrahim AS juga berasa dirinya tidak layak berbuat demikian, lalu dicadangnya agar kita menemui ‘hamba-Nya’, Muhammad SAW. Apabila melihat umatnya dari jauh untuk mendatanginya; Baginda Nabi Muhammad SAW berlari mendapatkan umatnya dengan berkata ‘ummati, ummati, ummati’. Setelah dinyatakan hajat kepada Baginda SAW agar memohon kepada AlLah SWT supaya dipercepat kiraan amal, Baginda SAW terus melutut dan sujud kepada-Nya dengan sujud yang paling indah, sujud yang paling sempurna, sujud yang paling cantik dan Baginda SAW terus-menerus memuji AlLah SAW dengan pujian yang maha agung, pujian yang maha hebat, iaitu pujian yang tidak pernah diucapkan Baginda SAW sewaktu di dunia. Terlalu lama baginda SAW sujud dan memuji Rabb AlLah SWT sehingga AlLah SWT meminta Baginda SAW mengangkat kepadanya, dan mohonlah apa yang diingininya itu. Setelah Baginda Rasul SAW menyatakan hajat umat agar dipercepat kiraan amalan atau dengan kata lain agar AlLah SWT membukakan pintu mahkamah-Nya supaya umat dapat masuk untuk dibicarakan. Dapatlah dengan ini kita faham maksud tersiratnya bahawa; Nabi Muhammad SAW merupakan pemegang kunci Mahkamah AlLah SWT di Padang Mahsyar. Maha hebatkan nabi kita! Lalu tepuklah dada tanyalah iman yang tersimpan padanya, kenapa kita masih tidak mahu bersyukur punyai nabi yang sebegitu hebat itu?
Setelah selesai semua perbicaraan, yang tolol-tolol sewaktu di dunia semuanya menuju ke neraka dan yang baik-baik menuju ke syurga dengan gembiranya. Apabila tiba di pintu syurga, ke semua pintu syurga tidak terbuka sehinggalah Baginda Nabi Muhammad SAW meminta Penjaga Syurga; Malik Ridwan membukanya. Dialog antara Penjaga Syurga dengan Baginda SAW boleh kita baca dalam hadis-hadis sahih. Malik Ridwan memberitahu kepada bakal-bakal penghuni syurga bahawa dia diperintahkan AlLah SWT dengan perintah pintu syurga jangan dibuka kecuali setelah Baginda Nabi Muhammad tiba dan masuk dahulu ke sana. Dengan erti kata lain Baginda SAWlah orang pertama yang akan menjejakkan kaki ke syurga. Seolah-olah Baginda SAWlah yang memegang kunci syurga. Nah, sekarang mari kita berbaik-baik dengan orang yang ada kunci syurga dengan membanyakkan selawat kepadanya dengan selawat yang selalu kita baca dalam tahiyyat kita ; AlLahhuma solli ala Muhammad waalihi Muhammad.... di samping kita cuba terapkan sunnah Baginda SAW dalam setiap sudut kehidupan diri. Insya-AlLah.
Friday, February 11, 2011
Antara 2 Idola
dalam perjalanan hidup ini, kita sebagai manusia selalu mengambil manusia lain untuk dijadikan figure hidup. kebanyakan manusia pada hari ini menjadikan artis atau ahli sukan sebagai ikon mereka. lalu meraka pun sanggup berhabis duit yang tidak terklira banyak untuk mengikuti perkembangan artis atau ahli sukan yang mereka minat itu. mereka akan menampal gambar artis atau bintang sukan yang mereka minat itu. biodata bintang yang mereka suka mereka akan kumpul.tapi anehnya jika mereka menemui orang yang mereka minat itu di mana-mana tempat, belum tentu bintang pujaan mereka akan menegur mereka dahulu dengan sapaan' oh my peminat'. agak malang duit, masa, tenaga dan lain-lain dibuang untuk mengumpul maklumat seseorang yang tidak pasti akan mengenali diri kita.!
amat berbeza jika pada masa hidup ini, kita menghabiskan masa untuk mengenali seorang manusia yang bernama Muhammad bin AbdulLah SAW. kita berselawat kepadanya, membaca sabdanya, mengikut jejak langkahnya, apabila kita bertemu Baginda SAW di Mahsyar kelak. Baginda SAW akan memanggil kita' ummati. ummati, ummati' dan Baginda SAW akan memberikan syafaatnya kepada kita pada hari tersebut.
lalu mari kita tukaridola kita dari manusia yang lemah ini kepada Baginda SAW yang mulia yang dineri kemulianan oleh Allah SWT; dulu, kini, dan selamanya. mari kita memperbanyak selawat kepadanya seperti selawat yang kita baca dalam solat Allahhuma solli ala muhammad waalaa aalihi muhammad....
amat berbeza jika pada masa hidup ini, kita menghabiskan masa untuk mengenali seorang manusia yang bernama Muhammad bin AbdulLah SAW. kita berselawat kepadanya, membaca sabdanya, mengikut jejak langkahnya, apabila kita bertemu Baginda SAW di Mahsyar kelak. Baginda SAW akan memanggil kita' ummati. ummati, ummati' dan Baginda SAW akan memberikan syafaatnya kepada kita pada hari tersebut.
lalu mari kita tukaridola kita dari manusia yang lemah ini kepada Baginda SAW yang mulia yang dineri kemulianan oleh Allah SWT; dulu, kini, dan selamanya. mari kita memperbanyak selawat kepadanya seperti selawat yang kita baca dalam solat Allahhuma solli ala muhammad waalaa aalihi muhammad....
Wednesday, February 2, 2011
Antara Zaman Jahiliyyah dengan Zaman Islam, Manakah Yang Lebih Dahulu?
Dalam satu sesi kuliah di dalam kelas, seorang Tuan Guru telah bertanya kepada pelajarnya dalam sesi percambahan minda; ‘Antara Zaman Jahiliyyah dengan Zaman Islam, Zaman Manakah Yang Lebih Dahulu’? Daripada 100 responden yang ditanya 75% menjawab zaman jahiliyyah, 1% berkeyakinan zaman Islam, sementara 24 % lagi tidak pasti. Tuan Guru berkenaan bertanyakan soalan yang kedua; adakah para pelajar bersetuju, manusia pertama yang dihantar ke sini untuk memakmurkan bumi ini bernama Adam AS bersama isterinya yang tercinta Hawa? Untuk soalan ini 100% pelajarnya bersetuju dengan penuh keyakinan di jiwa bahawa Adam AS manusia pertama yang mendiami bumi. Soalan ketiga Tuan Guru itu menyusul buat difikir para pelajarnya, apakah nama atau gelaran zaman yanag didiami oleh Adam AS, adakah zaman jahiliyyah atau zaman Islam? Dengan penuh konfiden para pelajarnya menjawab, zaman Islam Tuan Guru. Kenapa anakanda pelajar menyangka demikian? Soalan keempat Tuan Guru tadi menyusul. Dengan satu suara, serentak para pelajarnya menjawab; kerana Adam AS itu seorang nabi lagi rasul yang diutus Allah SWT. Semua para nabi atau rasul hanya mengajarkan Islam. Justeru, Tuan Guru tadi menyimpulkan, kalau macam itu, zaman Islam lebih dahulu daripada zaman jahiliyyah, kesemua pelajarnya senyum dan ada yang menepuk-nepuk dahi. Soalan berikut daripada Tuan Guru itu, siapakah pelopor atau pengasas jahiliyyah ini? Dengan pantas seorang pelajar menjawab Qabil, Qabil, Qabil.
Pendekatan atau metode yang digunakan olah Tuan Guru berkenaan cukup mudah, ringkas, tepat, dan padat. Sementara dari satu sudut yang lain, memadamkan seterusnya menguburkan penipuan yang cuba dimasukkan ke dalam minda para pelajar melalui subjek-subjek tertentu. Kita tentunya masih tidak lupa sewaktu di bangku pelajaran terutamanya di peringkat menengah kita semua disogokkan dengan auta; sebelum manusia ini menjadi Islam, mereka terlebih dahulu anamisme, selepas itu datang zaman budha, kemudian mereka menganut hindu, setelah itulah barulah datang zaman Islam. Pembohongan dan auta sejarah ini masih berbaki dan menjadi daki yang berkarat dalam sebahagian manusia. Apabila telah bersebati dan menjadi daki mati, amat sukar untuk dikeluari dari anutan diri. Walau bagaimanapun kita sebagai umat Islam yang ada rujukan paling benar, al-Qur’an, yang diturunkan oleh AlLah SWT Yang Maha Benar, dan ditafsir serta diterjemahkan oleh insan yang paling benar dan diakui kebenarannya dengan gelar al-Amin, janganlah turut serta memberikan saham untuk menyebarluaskan kekarutan dan auta ini. Cukuplah dengan jumlah pencarut-pencarut yang sedia ada itu, kita jangan sekali-kali memasukkan nama ke dalam senarai panjang untuk menambahkan jumlah pencacai di hamparan bumi yang indah dan permai ini.
Seharusnya kita sebagai umat yang bernabi ini mempertahankan fakta yang jelas lagi bersuluh ini, zaman yang asal atau yang pertama wujud di dunia ini ialah zaman Islam. Qabil dikira pendiri atau pengasas zaman jahiliyah kerana dialah manusia pertama yang menyanggah ajaran AlLah SWT. Qabil enggan tunduk atau menundukkan ego nafsunya di bawah telapak perintah atau ketentuan AlLah SWT. Amat pasti sekali ayahandanya (Adam AS) atau bondanya (Hawa) tidak mengajarnya untuk menentang perintah AlLah SWT! Lalu siapakah yang mengajar Qabil menjadi sedemikian? Atau dengan siapakah Qabil berguru sehingga tingkahnya menjadi begitu? Ke bumi atau destinasi manakah agaknya Qabil merantau untuk mempelajari ilmu bagi menentang ajaran AlLah SWT? Tentunya yang mendesak Qabil bertingkah begitu ialah lambungan nafsu mazmumah yang berjaya dikembangbiakkan potensinya oleh iblis and the gang. Ya, untuk berguru dengan iblis dan rangkaian muridnya, kita tidak payah merantau ke mana-mana, kerana merekalah yang akan sentiasa datang mencari kita setiap masa dengan pelbagai strategi, pelbagai pendekatan, pelbagai program. Iblis and the gang mempunyai visi dan misi yang amat jelas, dulu, kini, dan selamanya, iaitu; membanyakkan manusia yang bersedia menjadi pembangkang kepada ajaran AlLah SWT. Sama ada membangkang secara perseorangan atau secara berkumpulan. Tidak mengira daripada lapisan manakah manusia itu berada, tidak mengira di latar geografi manakah manusia itu berdiri dan berlari, tidak mengira daripada pada pecahan warna budaya manakah manusia itu menyendiri atau menyepi. Semuanya tidak akan selamat daripada jaringan tipu muslihat iblis and the gang, kecuali manusia yang benar-benar ikhlas menjadi hamba AlLah SWT di bumi, seperti golongan para nabi, sidiqqin, syuhada, solehin, dan manusia yang sentiasa mencari jalan serta daya usaha untuk mendekatkan dirinya dengan petunjuk agama AlLah SWT.
Memang kita tidak boleh menjadi nabi dan amat mustahil untuk menjadi nabi, kerana dengan kelahiran dan penobatan Nabi Muhammad SAW, maka berakhirlah rangkaian para nabi. Tetapi untuk menjadi sidiqqin, syuhada, solehin, dan manusia yang sentiasa mencari jalan serta daya usaha untuk mendekatkan dirinya dengan petunjuk agama AlLah SWT, peluang dan ruang ini sentiasa terbuka pintunya sehinggalah dunia ini ditamatkan nyawanya (kiamat). Tambahan pula gelaran nabi atau rasul itu bukanlah sesuatu yang boleh dipohon sebagaimana kita memohon pekerjaan dengan badan-badan atau institusi-institusi tertentu. Tidak ada mana-mana pilihanraya yang boleh disertai untuk menjawat jawatan nabi ini. Senarai 25 nabi yang wajib kita ketahui itupun tak ada seorang daripada mereka yang calon untuk menyertai pilihanraya dan terpilih dengan majoriti tertentu dan akhirnya mengangkat sumpah menjadi nabi. AlLah SWT memilih dan melantik para nabi-NYA walaupun tidak ada seorang pun daripada manusia yang menjadi penyokongnya. Pada malam Isra’ Mikraj, Baginda Nabi Muhammad SAW telah dipertemukan dengan para nabi dan rasul yang pernah diutuskan untuk berdakwah kepada manusia, Baginda SAW melihat ada kalangan nabi yang mempunyai pengikut yang banyak seumpama Nabi Musa AS, ada nabi yang mempunyai pengikut yang sedikit seumpama Nabi Nuh AS, 950 tahun berdakwah hanya diikuti sekitar 80 orang sahaja, mengikut riwayat yang paling banyak. Mengikut perkiraan mudah dalam masa 4-5 tahun melebarkan dakwahnya, barulah ada seorang yang mengikut ajaran AlLah SWT yang dibawakan Nabi Nuh AS. Mudah-mudahan AlLah SWT memperpinjamkan kesabaran dan kegigihan Nabi Nuh AS dalam dakwahnya itu kepada kita pada hari ini. Anugerah nabi atau rasul merupakan anugerah dan pilihan eksekutif AlLah SWT, yang tidak mampu dipertikaikan oleh sesiapa. Itu hak mutlak AlLah SWT!
Pendekatan atau metode yang digunakan olah Tuan Guru berkenaan cukup mudah, ringkas, tepat, dan padat. Sementara dari satu sudut yang lain, memadamkan seterusnya menguburkan penipuan yang cuba dimasukkan ke dalam minda para pelajar melalui subjek-subjek tertentu. Kita tentunya masih tidak lupa sewaktu di bangku pelajaran terutamanya di peringkat menengah kita semua disogokkan dengan auta; sebelum manusia ini menjadi Islam, mereka terlebih dahulu anamisme, selepas itu datang zaman budha, kemudian mereka menganut hindu, setelah itulah barulah datang zaman Islam. Pembohongan dan auta sejarah ini masih berbaki dan menjadi daki yang berkarat dalam sebahagian manusia. Apabila telah bersebati dan menjadi daki mati, amat sukar untuk dikeluari dari anutan diri. Walau bagaimanapun kita sebagai umat Islam yang ada rujukan paling benar, al-Qur’an, yang diturunkan oleh AlLah SWT Yang Maha Benar, dan ditafsir serta diterjemahkan oleh insan yang paling benar dan diakui kebenarannya dengan gelar al-Amin, janganlah turut serta memberikan saham untuk menyebarluaskan kekarutan dan auta ini. Cukuplah dengan jumlah pencarut-pencarut yang sedia ada itu, kita jangan sekali-kali memasukkan nama ke dalam senarai panjang untuk menambahkan jumlah pencacai di hamparan bumi yang indah dan permai ini.
Seharusnya kita sebagai umat yang bernabi ini mempertahankan fakta yang jelas lagi bersuluh ini, zaman yang asal atau yang pertama wujud di dunia ini ialah zaman Islam. Qabil dikira pendiri atau pengasas zaman jahiliyah kerana dialah manusia pertama yang menyanggah ajaran AlLah SWT. Qabil enggan tunduk atau menundukkan ego nafsunya di bawah telapak perintah atau ketentuan AlLah SWT. Amat pasti sekali ayahandanya (Adam AS) atau bondanya (Hawa) tidak mengajarnya untuk menentang perintah AlLah SWT! Lalu siapakah yang mengajar Qabil menjadi sedemikian? Atau dengan siapakah Qabil berguru sehingga tingkahnya menjadi begitu? Ke bumi atau destinasi manakah agaknya Qabil merantau untuk mempelajari ilmu bagi menentang ajaran AlLah SWT? Tentunya yang mendesak Qabil bertingkah begitu ialah lambungan nafsu mazmumah yang berjaya dikembangbiakkan potensinya oleh iblis and the gang. Ya, untuk berguru dengan iblis dan rangkaian muridnya, kita tidak payah merantau ke mana-mana, kerana merekalah yang akan sentiasa datang mencari kita setiap masa dengan pelbagai strategi, pelbagai pendekatan, pelbagai program. Iblis and the gang mempunyai visi dan misi yang amat jelas, dulu, kini, dan selamanya, iaitu; membanyakkan manusia yang bersedia menjadi pembangkang kepada ajaran AlLah SWT. Sama ada membangkang secara perseorangan atau secara berkumpulan. Tidak mengira daripada lapisan manakah manusia itu berada, tidak mengira di latar geografi manakah manusia itu berdiri dan berlari, tidak mengira daripada pada pecahan warna budaya manakah manusia itu menyendiri atau menyepi. Semuanya tidak akan selamat daripada jaringan tipu muslihat iblis and the gang, kecuali manusia yang benar-benar ikhlas menjadi hamba AlLah SWT di bumi, seperti golongan para nabi, sidiqqin, syuhada, solehin, dan manusia yang sentiasa mencari jalan serta daya usaha untuk mendekatkan dirinya dengan petunjuk agama AlLah SWT.
Memang kita tidak boleh menjadi nabi dan amat mustahil untuk menjadi nabi, kerana dengan kelahiran dan penobatan Nabi Muhammad SAW, maka berakhirlah rangkaian para nabi. Tetapi untuk menjadi sidiqqin, syuhada, solehin, dan manusia yang sentiasa mencari jalan serta daya usaha untuk mendekatkan dirinya dengan petunjuk agama AlLah SWT, peluang dan ruang ini sentiasa terbuka pintunya sehinggalah dunia ini ditamatkan nyawanya (kiamat). Tambahan pula gelaran nabi atau rasul itu bukanlah sesuatu yang boleh dipohon sebagaimana kita memohon pekerjaan dengan badan-badan atau institusi-institusi tertentu. Tidak ada mana-mana pilihanraya yang boleh disertai untuk menjawat jawatan nabi ini. Senarai 25 nabi yang wajib kita ketahui itupun tak ada seorang daripada mereka yang calon untuk menyertai pilihanraya dan terpilih dengan majoriti tertentu dan akhirnya mengangkat sumpah menjadi nabi. AlLah SWT memilih dan melantik para nabi-NYA walaupun tidak ada seorang pun daripada manusia yang menjadi penyokongnya. Pada malam Isra’ Mikraj, Baginda Nabi Muhammad SAW telah dipertemukan dengan para nabi dan rasul yang pernah diutuskan untuk berdakwah kepada manusia, Baginda SAW melihat ada kalangan nabi yang mempunyai pengikut yang banyak seumpama Nabi Musa AS, ada nabi yang mempunyai pengikut yang sedikit seumpama Nabi Nuh AS, 950 tahun berdakwah hanya diikuti sekitar 80 orang sahaja, mengikut riwayat yang paling banyak. Mengikut perkiraan mudah dalam masa 4-5 tahun melebarkan dakwahnya, barulah ada seorang yang mengikut ajaran AlLah SWT yang dibawakan Nabi Nuh AS. Mudah-mudahan AlLah SWT memperpinjamkan kesabaran dan kegigihan Nabi Nuh AS dalam dakwahnya itu kepada kita pada hari ini. Anugerah nabi atau rasul merupakan anugerah dan pilihan eksekutif AlLah SWT, yang tidak mampu dipertikaikan oleh sesiapa. Itu hak mutlak AlLah SWT!
Saturday, January 22, 2011
AlLah SWT Jua Memuji Nabi Muhammad SAW?
Tiada siapa, sama ada daripada kalangan jin, haiwan, atau manusia ini; sama ada yang masih mati atau telah hidup mengaku dialah arkited yang merekabentuk dan seterusnya menciptakan langit dan bumi ini, daripada tiada kepada ada. Tiada siapa pula yang berani mengaku setakat ini (Safar 1432 bersamaan Januari 2011), sama ada kuasa besar dunia atau mana-mana manusia yang mengaku dialah yang mengurustadbirkan perjalanan apa yang ada di langit dan apa yang berlaku di bumi. Demikian juga, tiada siapa yang berani mengaku dialah yang menjadikan manusia ini, sama ada manusia itu lelaki atau perempuan. Sama ada manusia itu kecil atau besar, sama ada manusia itu berwarna kulitnya putih atau koko. Satu-satunya ZAT yang mengaku bahawa langit dan bumi ini dicipta-NYA, perjalanan apa yang ada di langit dan di bumi ini diatur-NYA, manusia yang seramai ini menjadi penghuni bumi yang tidak seorangpun antara mereka sama (lihat sahaja cap jari yang begitu seni jalinannya; tidak ada yang sama) DIA lah mewajahkan; hanyalah AlLah SWT.
AlLah SWT yang hyperhebat ini, jika DIA memuji sesuatu tentulah pujian-NYA itu pujian yang nombor satu. Begitu juga apabila sesuatu itu dibenci-NYA, tentulah hal tersebut sememangnya tidak bermutu. Tertinta dalam muatan surah al-Qalam agenda pujian dan ayat yang berupa agenda pujian ini telah dibaca, dilagukan, direnung, diseminarkan, sejak zaman-berzaman. Ya, surah al-Qalam yang merupakan surah yang mengikut posisinya berada pada giliran yang ke-68 dalam susunan al-Qur’an. Pada ayat 4, kejap terpahat jauh daripada sebarang cacat ; ‘WAIIN NAKA LAALAAA KHULUQIN AZIIM’ DAN SESUNGGUHNYA ENGKAU ATAS AKHLAK YANG MENGKAGUMKAN’
Ilmuan, cendekiawan Islam telah menafsirkan ‘engkau’ yang tertera dalam pautan ayat tersebut ialah merujuk kepada seorang insan yang dilahirkan setelah ayahnya meninggal dunia, tidak lama selepas baginda dapat menghirup segar-bugar udara, bondanya pula dipanggil menghadap kepangkuan perkasa AlLah SWT. Nendanya yang dikenal sebagai Abdul Muttalib pula mengambil gilir sebagai pengasuhnya selepas itu. Menumpang kasih, menumpang sayang, menumpang manja dengan nendanya juga tidak lama masanya, kerana nendanya juga terpaksa pergi meninggalkan baginda buat selamanya. Bapa saudara yang bernama Abu Talib tidak rela melepas ruang dan peluang untuk turut sama membela dan mengasuh atau menjaganya buat sekian lama. Insan tersebut telah dinamakan oleh nendanya dengan nama yang belum pernah ada dalam masyarakat Mekah pada masa itu, iaitu Muhammad. Pengurniaan nama yang begitu pelik buat masyarakat Arab itu telah mengundang pertanyaan khalayak. Bertalu-talu datang ke telinga Abdul Mutalib pertanyaan, kenapa dia menamakan cucunya dengan nama yang sedemikian. Dengan senyum keyakinan Abdul Mutalib menghamparkan jawapan, dia mahu cucunya dipuji sepanjang perjalanan zaman. Ya, Muhammad anak yatim inilah yang kemudiannya membesar dan membesar seterusnya mendapat sanjungan, bukan sebarang sanjungan, tetapi berupa anugerah dari AlLah SWT. Yang tentunya anugarah tersebut berbilion-bilion kali lebih tinggi daripada apa-apa gelaran yang diberi dan dipakai manusia semasa di dunia ini, yang berupa pingat yang hanya dipakai di dada pada masa-masa tertentu sahaja untuk perayaaan tertentu dan dipakai di tempat-tempat tertentu sahaja. Kata sesetengah orang yang bijaksana dan bijaksini pada hari ini, gelaran pingat kebesaran yang diberikan manusia ini, tentunya tidak disematkan di bajunya sewaktu menyertai acara sukan, atau sewaktu dikuburkan setelah rohnya berpisah dengan badan.
AlLah SWT memuji Nabi Muhammad SAW tetapi pujian itu bukan pada rambutnya yang dikhabarkan begian-begian, pujian AlLah SWT itu bukan pada putih atau kokonya warna badan, pujian AlLah SWT itu bukan pada bulat atau lepernya wajah muka yang dapat dipandang, pujian AlLah SWT itu bukan pada dadanya sama ada tidak atau bidang, pujian AlLah SWT itu bukan tinggi atau rendahnya saiz badan, tetapi pujian AlLah SWT kepada anak yatim yang bernama Muhammad bin AbdulLah bin Abdul Mutalib bin Hasyim bin Abdul Manaf bin Qushay bin Kilab bin Murrah binKa’ab bin Luay bin Ghalib bin Fihr bin Malik bin Nadhar bin Kinanah bin Khuzaimah bin Mudrikah bin Ilyas binMudhar bin Nazar bin Ma’ad bin Adnan itu ditonjolkan pada perangai atau akhlaknya!
Bagaimanakah akhlak Nabi Muhammad SAW yang mendapat sanjungan dan pujian daripada AlLah SWT itu? Untuk itu, salah seorang bonda kita Saidatina Aisyah binti Abu Bakar as-Siddiq pernah ditanya orang bagaimanakah akhlak nabi? Bonda kita itu telah menjawab dengan jawapan yang sederhana tapi cukup memakna, iaitu akhlak baginda ialah al-Qur’an. Dengan makna Baginda SAW menterjemahkan semua ayat al-Qur’an yang sebanyak 6236 itu dalam bentuk amali. Setiap nafas dan gerak Baginda SAW ialah terjemahan langsung daripada ajaran atau titah perintah AlLah SWT. Oleh sebab AlLah SWT memuji Baginda SAW merujuk kepada perangai, maka tawaran itu menjadi terbuka luas buat manusia, kerana perangai atau akhlak itu merupakan sesuatu yang boleh diusahakan. Kalaulah AlLah SWT memuji Baginda SAW kerana bentuk mukanya yang begini dan begini, tentunya orang yang mempunyai bentukan wajah yang begitu dan begitu sampai mati pun tidak dapat untuk meniru Baginda SAW. Lalu apa jua akhlak Baginda SAW kita dapat menirunya jika kita mahu. Misalnya Baginda SAW seorang yang benar semasa bercakapnya. Semua manusia boleh berusaha untuk bercakap benar, tidak mengira siapa dia, sama ada dia seorang yang kurus atau gemuk, sama ada berkulit koko atau putih, sama ada dia tinggi atau rendah, sama ada dia tinggal di Amerika atau Afrika, sama ada dia tinggal di Malaysia atau Jepun sana. Semua manusia yang pernah merasa pinjaman nyawa ini boleh bersaing secara adil untuk bercakap benar.
Apakah yang perlu dibuat dengan al-Qur’an untuk menjadikan kita mempunyai perangai atau akhlak yang unggul sebagaimana nabi Muhammad SAW? Tentunya yang pertama ialah kita mesti membaca al-Qur’an,
kedua kita perlu memahami isi kandungan al-Qur’an,
ketiga kita mesti menghayati muatan firman dalam al-Qur’an,
keempat kita wajar mengamal apa yang ada dalam al-Qur’an setakad kemampuan yang ada,
kelima kita mesti meninggalkan secara total segala tegahan al-Qur’an,
keenam kita mesti menyebarkan ajaran-ajaran al-Qur’an,
ketujuh kita mesti mempertahankan kesucian ajaran al-Qur’an sama ada secara lisan, sama ada secara tulisan, dan kalau diperlukan dengan nyawa!
Boleh jadi setakat hari ini kerajinan kita membaca al-Qur’an pun masih boleh dipertikaikan. Kalaulah kedudukan kita dengan al-Qur’an masih berada pada tahap pertama, kita perlu membuat satu perancangan jangka panjang, misalnya dalam masa 10 tahun kita mampu menyempurna ketujuh-tujuh tahapan yang diperlukan. Sehingga hari ini, berapa jamkah masa yang sudi kita laburkan untuk menatap al-Qur’an dalam sehari? Adakah masa yang kita gunakan untuk menonton sinetron menipu atau menonton filem-filem hindu atau menonton siri kartun di tv lebih lama daripada menatap kalam AlLah SWT? Apakah masa yang kita luang dan laburkan di hyper-hyper atau super-supermarket lebih lama daripada kita beriktikaf di masjid? Adakah masa yang kita gunakan untuk bersembang dengan kawan di kedai-kedai atau cafe-cafe lebih lama daripada masa yang kita peruntukkan untuk sujud kepada AlLah SWT dalam solat sunat? Adakah rak-rak atau almari-almari di rumah kita hanya dipenuhi dengan pinggan mangkuk atau vcd dan dvd hiburan sahaja berbanding dengan buku-buku untuk menolong kita memahami ajaran agama? Lebih malang lagi jika vcd atau dvd yang ada tersimpan itu merupakan yang porno. Kesemua faktor di atas merupakan penanda lantai sama ada kita ini merupakan pembaca al-Qur’an yang tegar atau sebaliknya. Jom kita cuba lakarkan kanvas usia kita pada tahun baru ini dengan gelombang baru, iaitu menjadi pembaca setia al-Quran, sekurang-kurangnya sejuzuk sehari! Sebenarnya kita mampu melakukannya!
AlLah SWT yang hyperhebat ini, jika DIA memuji sesuatu tentulah pujian-NYA itu pujian yang nombor satu. Begitu juga apabila sesuatu itu dibenci-NYA, tentulah hal tersebut sememangnya tidak bermutu. Tertinta dalam muatan surah al-Qalam agenda pujian dan ayat yang berupa agenda pujian ini telah dibaca, dilagukan, direnung, diseminarkan, sejak zaman-berzaman. Ya, surah al-Qalam yang merupakan surah yang mengikut posisinya berada pada giliran yang ke-68 dalam susunan al-Qur’an. Pada ayat 4, kejap terpahat jauh daripada sebarang cacat ; ‘WAIIN NAKA LAALAAA KHULUQIN AZIIM’ DAN SESUNGGUHNYA ENGKAU ATAS AKHLAK YANG MENGKAGUMKAN’
Ilmuan, cendekiawan Islam telah menafsirkan ‘engkau’ yang tertera dalam pautan ayat tersebut ialah merujuk kepada seorang insan yang dilahirkan setelah ayahnya meninggal dunia, tidak lama selepas baginda dapat menghirup segar-bugar udara, bondanya pula dipanggil menghadap kepangkuan perkasa AlLah SWT. Nendanya yang dikenal sebagai Abdul Muttalib pula mengambil gilir sebagai pengasuhnya selepas itu. Menumpang kasih, menumpang sayang, menumpang manja dengan nendanya juga tidak lama masanya, kerana nendanya juga terpaksa pergi meninggalkan baginda buat selamanya. Bapa saudara yang bernama Abu Talib tidak rela melepas ruang dan peluang untuk turut sama membela dan mengasuh atau menjaganya buat sekian lama. Insan tersebut telah dinamakan oleh nendanya dengan nama yang belum pernah ada dalam masyarakat Mekah pada masa itu, iaitu Muhammad. Pengurniaan nama yang begitu pelik buat masyarakat Arab itu telah mengundang pertanyaan khalayak. Bertalu-talu datang ke telinga Abdul Mutalib pertanyaan, kenapa dia menamakan cucunya dengan nama yang sedemikian. Dengan senyum keyakinan Abdul Mutalib menghamparkan jawapan, dia mahu cucunya dipuji sepanjang perjalanan zaman. Ya, Muhammad anak yatim inilah yang kemudiannya membesar dan membesar seterusnya mendapat sanjungan, bukan sebarang sanjungan, tetapi berupa anugerah dari AlLah SWT. Yang tentunya anugarah tersebut berbilion-bilion kali lebih tinggi daripada apa-apa gelaran yang diberi dan dipakai manusia semasa di dunia ini, yang berupa pingat yang hanya dipakai di dada pada masa-masa tertentu sahaja untuk perayaaan tertentu dan dipakai di tempat-tempat tertentu sahaja. Kata sesetengah orang yang bijaksana dan bijaksini pada hari ini, gelaran pingat kebesaran yang diberikan manusia ini, tentunya tidak disematkan di bajunya sewaktu menyertai acara sukan, atau sewaktu dikuburkan setelah rohnya berpisah dengan badan.
AlLah SWT memuji Nabi Muhammad SAW tetapi pujian itu bukan pada rambutnya yang dikhabarkan begian-begian, pujian AlLah SWT itu bukan pada putih atau kokonya warna badan, pujian AlLah SWT itu bukan pada bulat atau lepernya wajah muka yang dapat dipandang, pujian AlLah SWT itu bukan pada dadanya sama ada tidak atau bidang, pujian AlLah SWT itu bukan tinggi atau rendahnya saiz badan, tetapi pujian AlLah SWT kepada anak yatim yang bernama Muhammad bin AbdulLah bin Abdul Mutalib bin Hasyim bin Abdul Manaf bin Qushay bin Kilab bin Murrah binKa’ab bin Luay bin Ghalib bin Fihr bin Malik bin Nadhar bin Kinanah bin Khuzaimah bin Mudrikah bin Ilyas binMudhar bin Nazar bin Ma’ad bin Adnan itu ditonjolkan pada perangai atau akhlaknya!
Bagaimanakah akhlak Nabi Muhammad SAW yang mendapat sanjungan dan pujian daripada AlLah SWT itu? Untuk itu, salah seorang bonda kita Saidatina Aisyah binti Abu Bakar as-Siddiq pernah ditanya orang bagaimanakah akhlak nabi? Bonda kita itu telah menjawab dengan jawapan yang sederhana tapi cukup memakna, iaitu akhlak baginda ialah al-Qur’an. Dengan makna Baginda SAW menterjemahkan semua ayat al-Qur’an yang sebanyak 6236 itu dalam bentuk amali. Setiap nafas dan gerak Baginda SAW ialah terjemahan langsung daripada ajaran atau titah perintah AlLah SWT. Oleh sebab AlLah SWT memuji Baginda SAW merujuk kepada perangai, maka tawaran itu menjadi terbuka luas buat manusia, kerana perangai atau akhlak itu merupakan sesuatu yang boleh diusahakan. Kalaulah AlLah SWT memuji Baginda SAW kerana bentuk mukanya yang begini dan begini, tentunya orang yang mempunyai bentukan wajah yang begitu dan begitu sampai mati pun tidak dapat untuk meniru Baginda SAW. Lalu apa jua akhlak Baginda SAW kita dapat menirunya jika kita mahu. Misalnya Baginda SAW seorang yang benar semasa bercakapnya. Semua manusia boleh berusaha untuk bercakap benar, tidak mengira siapa dia, sama ada dia seorang yang kurus atau gemuk, sama ada berkulit koko atau putih, sama ada dia tinggi atau rendah, sama ada dia tinggal di Amerika atau Afrika, sama ada dia tinggal di Malaysia atau Jepun sana. Semua manusia yang pernah merasa pinjaman nyawa ini boleh bersaing secara adil untuk bercakap benar.
Apakah yang perlu dibuat dengan al-Qur’an untuk menjadikan kita mempunyai perangai atau akhlak yang unggul sebagaimana nabi Muhammad SAW? Tentunya yang pertama ialah kita mesti membaca al-Qur’an,
kedua kita perlu memahami isi kandungan al-Qur’an,
ketiga kita mesti menghayati muatan firman dalam al-Qur’an,
keempat kita wajar mengamal apa yang ada dalam al-Qur’an setakad kemampuan yang ada,
kelima kita mesti meninggalkan secara total segala tegahan al-Qur’an,
keenam kita mesti menyebarkan ajaran-ajaran al-Qur’an,
ketujuh kita mesti mempertahankan kesucian ajaran al-Qur’an sama ada secara lisan, sama ada secara tulisan, dan kalau diperlukan dengan nyawa!
Boleh jadi setakat hari ini kerajinan kita membaca al-Qur’an pun masih boleh dipertikaikan. Kalaulah kedudukan kita dengan al-Qur’an masih berada pada tahap pertama, kita perlu membuat satu perancangan jangka panjang, misalnya dalam masa 10 tahun kita mampu menyempurna ketujuh-tujuh tahapan yang diperlukan. Sehingga hari ini, berapa jamkah masa yang sudi kita laburkan untuk menatap al-Qur’an dalam sehari? Adakah masa yang kita gunakan untuk menonton sinetron menipu atau menonton filem-filem hindu atau menonton siri kartun di tv lebih lama daripada menatap kalam AlLah SWT? Apakah masa yang kita luang dan laburkan di hyper-hyper atau super-supermarket lebih lama daripada kita beriktikaf di masjid? Adakah masa yang kita gunakan untuk bersembang dengan kawan di kedai-kedai atau cafe-cafe lebih lama daripada masa yang kita peruntukkan untuk sujud kepada AlLah SWT dalam solat sunat? Adakah rak-rak atau almari-almari di rumah kita hanya dipenuhi dengan pinggan mangkuk atau vcd dan dvd hiburan sahaja berbanding dengan buku-buku untuk menolong kita memahami ajaran agama? Lebih malang lagi jika vcd atau dvd yang ada tersimpan itu merupakan yang porno. Kesemua faktor di atas merupakan penanda lantai sama ada kita ini merupakan pembaca al-Qur’an yang tegar atau sebaliknya. Jom kita cuba lakarkan kanvas usia kita pada tahun baru ini dengan gelombang baru, iaitu menjadi pembaca setia al-Quran, sekurang-kurangnya sejuzuk sehari! Sebenarnya kita mampu melakukannya!
Saturday, January 8, 2011
ISU SURAT BERANTAI!!
Seingat diri, kali pertama didatangi surat berantai ini semasa darjah 7 lagi iaitu pada tahun 1977. Semasa itu untuk mengedarkannya kita kenalah menulis jumlah yang diminta iaitu 20 salinan. Penulis ni, dikira antara lelaki yang malas untuk menulis, lalu hasrat itu tidak ditunaikan. Sehingga kini takada apapun yang dikira bala menimpa diri. Yang menariknya awal tahun ini, penulis menerima perkara yang sama tetapi melalui fb pula, tidak berapa lama selepas itu, penulis menerimanya pula melalui sms yang meminta dilakukan perkara yang sama. Yang menggelikan hatinya ialah sms yang penulis terima itu datangnya daripada pengetua sebuah sekolah yang berDG 52, yang turut menundukkan imannya terhadap kekarutan surat tersebut. Jelas kepada diri, setinggi mana pun kelulusan akademik semata-mata, tidak larat dan tidak terdaya untuk menepis serangan yang dilakukan lewat perkara agama. Hanya Islam yang berpaksikan kepada kandungan yang ada dalam al-Qur’an dan Sabda Junjungan sahaja yang mampu mendepani cabaran dulu, kini, dan selamanya, dalam apa juga bidang kehidupan. Lalu marilah kita yang diberi AlLah SWT al-Qur’an yang mahahebat, mengambil manfaatnya dengan membaca, memahami, menghayati, mempraktik, menyebarkan, dan memprtahankannya, dengan sepenuh jiwa raga dan kalau perlu dengan cagaran nyawa. Insya-AlLah SWT. Dengan penuh semangat penulis telah mencari dalam internet fasal surat berantai ini. di bawah disertakan fasal surat berantai ini semoga dapat kebaikan bersama. Penulis mengkopikan semua sekali. Maaf banyak-banyak jika ada isinya yang berulang, penulis tidak sempat untuk mengeditkan.
ISU SURAT BERANTAI!!
Majlis Fatwa Kebangsaan 1978 mengesahkan surat ini ditulis oleh paderi-paderi biara Blessings of St Antonio, Texas, USA pada tahun 1974/75 untuk mengelirukan umat Islam. Penulis asal surat ini ialah mendiang Father Francis Jose de Villa, seorang paderi Katolik dari Argentina berketurunan Arab-Syria (bekas penganut Islam, nama asalnya Mohamed Elias Skanbeg). Pernah bertugas di Instituto Sacristo Convocione Reliogioso di Brindisi, Itali sebagai mubaligh katolik antara tahun 1966-1968 di bawah Cardinal Agostino Casaroli. Meninggal dunia pada tahun 1980 di Texas dalam usia 54 tahun.
Menurut Allahyarham Sayyed Mohamed Raisuddin Al-Hashimi Al-Quraisy, penjaga makam Rasulullah SAW di Madinah antara tahun 1967- 1979, tidak ada penjaga makam bernama Sheikh Ahmad antara tahun 1881 - 1979. Penjaga makam di Madinah ialah: Sayyed Turki Abu Mohamed Abdul Razaque Al-Hashimi Al-Quraisy (1881-1932), anaknya Sayyed Hashim Abu Faisal Abdul Jalil Al-Hashimi Al-Quraisy (1932- 1934), adiknya Sayyed Abdul Karim Mutawwi Al-Hashimi Al-Quraisy (1934-bersara 1966) dan anak saudaranya Sayyed Mohamed Raisuddin bin Mohamed bin Abdul Razaque Al-Hashimi Al-Quraisyi (1967- 1979).
Allahyarham Datuk Shafawi Mufti Selangor mengisytiharkan bagi pihak Majlis Fatwa Kebangsaan bahawa barang siapa dengan sengaja menyebarkan risalah ini adalah “melakukan syirik dan tidak mustahil jatuh murtad melainkan dia bertaubat dan menarik balik perbuatannya itu terhadap sesiapa yang telahpun dikirimkan risalah ini”. (Surat Keputusan Majlis Fatwa Kebangsaan Malaysia Bil. 7/78/I). Keputusan ini diiktiraf oleh Majlis Raja-raja Melayu dalam mesyuaratnya di Pekan pada 16 Oktober 1978, dipengerusikan oleh Almarhum Sultan Idris Shah, Perak.
Menurut Majlis Fatwa Kebangsaan 1978, menyebar surat ini “termasuk dalam menyekutukan Allah S.W.T. dengan syirik yang amat besar (shirk-i-kubra) serta mempermainkan Rasulullah S.A.W. serta menyebar dengan niat tidak baik kekeliruan dan muslihat di kalangan umat Islam.”. Lagipun,”surat ini menggambarkan pembohongan yang amat besar terhadap junjungan besar Nabi Muhammad S.A.W. serta ajaran baginda kerana menggambarkan SHEIKH AHMAD sebagai perawi hadith sesudah kewafatan baginda”.
Allahyarham Datuk Sheik-ul-Islam Mufti Kedah dalam Risalat Al-Aman 1983/Bil 8, surat ini “paling kurang menimbulkan syirik kecil dan murtad secara tidak sengaja terkeluar dari Islam, serta syirik yang besar jika sengaja maka taubatnya tidak sah melainkan dibuat dengan sesungguhnya. Adapun jika seseorang itu menyalin surat ini kepada umat Islam lain, jatuhlah hukum ke atasnya mentablighkan perkara syirik dan khurafat. Sesungguhnya ulamak sependapat perbuatan itu sungguh besar syiriknya dan boleh mengakibatkan murtad walaupun tanpa sadar si-pengirim”.
http://almerbaui.wordpress.com/2009/02/05/isu-surat-berantai-ketahui-kebenarannya/
Soalan 1: Ustaz, saya ada menerima surat berantai yang pada amnya mengajak kita bertakwa kepada Allah. Tetapi di akhir surat itu ada diceritakan berkenaan kisah orang yang mendapat bala kerana tidak menyebarkan sebanyak 20 salinan kepada orang lain. Apa pandangan ustaz?
Soalan 2: Baru-baru ini saya ada menerima e-mail yang mengandungi surat berantai. Di dalamnya menceritakan tentang wasiat seorang alim dari Madinah. Di akhir surat tersebut di suruh sesiapa yang membacanya supaya disampaikan kepada orang lain sebanyak 20 salinan dalam masa 2 minggu. Sekiranya dilakukan akan dikurniakan oleh Allah sesuatu hajat atau niat. Dan apabila tidak dilakukan akan terjadi sesuatu perkara yang buruk. Apakah hukumnya mempercayai surat ini? Dahulu ia diedarkan dengan membuat salinan Photostat tetapi kini ia diedarkan melalui internet. Mungkin pihak AnNur dapat memberikan jawapan yang tepat kepada masalah ini supaya saya dapat edarkan kepada rakan-rakan saya yang masih mengedarkan risalah ini.
Jawapan:
Setelah diamati, ada beberapa perkara yang boleh dikupas dari surat itu. Pertama dari segi isi. Kebatilannya terbukti apabila surat ini mendakwa Sheikh Ahmad bertemu Rasululllah (s.a.w) dalam mimpi dan memberi pesanan kepadanya. Seolah-olah belum selesai tablighnya.
Kita ketahui bahawa dalam khutbah terakhir ketika haji wida', Rasulullah s.a.w telah bersabda "Telah sempurna bagimu agamamu" yang membawa maksud bahawa tiada lagi wahyu atau ugama yang akan turun selepas itu. Mahu ikut yang mana? Surat ini kah atau Al Quran?
Kedua dari segi arahannya. Sekiranya kita percaya bahawa dengan mengedar 20 keping surat ini akan membawa rezeki atau kebaikan dan sebaliknya sekiranya tidak maka kita kan ditimpa bencana maka secara tidak langsung, kita percaya bahawa ada lagi kuasa selain Allah SWT. Ini akan menjadikan kita syirik. Na'uzubillah. Sheikh Ahmad yang dikira kuat iman ini pula sanggup mati dalam kufur. Seseorang yang berilmu, warak, alim dalam soal agama tidak akan mempertaruhkan imannya untuk apa sekalipun. Saya berpendapat surat ini adalah satu dakyah untuk memesongkan aqidah umat Islam.
Mari kita kaji pula niat disebalik surat berantai ini. Ia mengandungi isi yang menceritakan tentang Sheikh Ahmad yang kononnya bertemu Rasulullah s.a.w dalam mimpinya. Rasulullah kononnya memberi satu statistik yang tujuannya menakutkan pembaca yang memang tiada cara untuk membuktikan kesahihannya. 60,000 orang akan mati tanpa iman, apa maksudnya? Adakah orang yang ke 60,001 akan beriman? Setelah itu diselitkan nasihat supaya pembaca yakin bahawa surat ini berniat baik. Kemudian datang ugutan. Sekiranya tidak diedar 20 salinan, mendapat bala. Untuk meyakinkan pembaca, penulis rela kufur sekiranya isi surat ini adalah palsu. Untuk menambahkan lagi keyakinan pembaca, diturunkan pula beberapa contoh yang menjurus kepada perkara diatas.
Tentunya susah untuk menentukan kesahihan cerita tersebut. Cuma setahu saya, Allahyarham Tan Sri Ghazali Jawi tidak dibuang kerja tetapi meletak jawatan kerana mahu aktif dalam politik. Kalau ada yang rapat dengan keluarga Allahyarham atau keluarga Datuk Tajul Rosli, mungkin boleh sahkan hal ini. Tentunya muslim yang rapuh imannya akan terpengaruh dengan dakyah sebegini.
Jika tak dihiraukan maka semacam ada keresahan dalam hati seolah-olah menanti bencana yang dijanjikan. Maka dengan keresahan inilah syaitan dapat menakluk hati kita. Dicekiknya tubuh kita sehingga sakit, maka kita teringat akan surat wasiat tersebut, dan kita edarkan. Syaitan akan melepaskan cekikannya ketika itu kerana dia telah berjaya memesongkan aqidah kita.
Maka kita berjalan pula di muka bumi Allah ini dan menceritakan pengalaman kita tadi, dan ada pula hamba Allah memasukkannya kedalam Internet. Kesimpulannya, janganlah percayakan surat tersebut dan selagi ada umat yang percayakannya maka ia tetap akan beredar hingga bila-bila, kerana seingat saya, surat ini telah beredar sejak saya disekolah rendah lagi dan mungkin bermula berpuluh-puluh tahun sebelum itu. Dari penerangan diatas jelaslah mempercayai surat wasiat tersebut adalah haram.
Wallahu'allam.
Keputusan Majlis Fatwa Kebangsaan 1978
Majlis Fatwa Kebangsaan 1978 mengesahkan surat ini ditulis oleh paderi-paderi biara Blessings of St Antonio, Texas, USA pada tahun 1974/75 untuk mengelirukan umat Islam. Penulis asal surat ini ialah mendiang Father Francis Jose de Villa, seorang paderi Katolik dari Argentina berketurunan Arab-Syria (bekas penganut Islam, nama asalnya Mohamed Elias Skanbeg).
Dia pernah bertugas di Instituto Sacristo Convocione Reliogioso di Brindisi, Itali sebagai mubaligh Katolik antara tahun 1966-1968 di bawah Cardinal Agostino Casaroli. Father de Villa meninggal dunia pada tahun 1980 di Texas dalam usia 54 tahun.
Menurut Allahyarham Sayyed Mohamed Raisuddin Al-Hashimi Al-Quraisy, penjaga makam Rasulullah SAW di Madinah antara tahun 1967-hingga 1979, tidak ada penjaga makam bernama Sheik Ahmad antara tahun 1881 hingga 1979.
Penjaga makam di Madinah ialah: Sayyed Turki Abu Mohamed Abdul Razaque Al-Hashimi Al-Quraisy (1881-meninggal dunia 1932), anaknya Sayyed Hashim Abu Faisal Abdul Jalil Al-Hashimi Al-Quraisy (1932-meninggal dunia 1934), adiknya Sayyed Abdul Karim Mutawwi Al-Hashimi Al-Quraisy (1934-bersara 1966) dan anak saudaranya Sayyed Mohamed Raisuddin bin Mohamed bin Abdul Razaque Al-Hashimi Al-Quraisyi (1967-meninggal dunia 1979).
Bekas menteri besar Perak Allahyarham Tan Sri Mohamed Ghazali Jawi bertaubat dan mengucap kalimah syahadat sekali lagi di hadapan Kadi Daerah Kinta pada tahun 1976 setelah beliau mengaku pernah menerima dan mengirim surat ini kepada dua puluh orang kawannya.
Peristiwa ini berlaku tidak lama sebelum beliau meninggal dunia. Bekas Kadi Daerah Kinta meminta beliau mengucap semula kerana bimbang beliau telah gugur syahadah (murtad).
Allahyarham Datuk Shafawi Mufti Selangor mengisytiharkan bagi pihak Majlis Fatwa Kebangsaan bahawa barang siapa dengan sengaja menyebarkan risalah ini adalah "melakukan syirik dan tidak mustahil jatuh murtad melainkan dia bertaubat dan menarik balik perbuatannya itu terhadap sesiapa yang telahpun dikirimkan risalah ini". (Surat Keputusan Majlis Fatwa Kebangsaan Malaysia Bil. 7/78/I).
Keputusan ini diiktiraf oleh Majlis Raja-raja Melayu dalam mesyuaratnya di Pekan pada 16 Oktober 1978, dipengerusikan oleh Almarhum Sultan Idris Shah, Perak. Menurut Majlis Fatwa Kebangsaan 1978, menyebar surat ini "termasuk dalam menyekutukan Allah S.W.T. dengan syirik yang amat besar (shirk-i-kubra) serta mempermainkan Rasulullah S.A.W. serta menyebar dengan niat tidak baik kekeliruan dan muslihat di kalangan umat Islam.".
Lagipun,"surat ini menggambarkan pembohongan yang amat besar terhadap junjungan besar Nabi Muhammad S.A.W. serta ajaran baginda kerana menggambarkan Sheik Ahmad sebagai perawi hadith sesudah kewafatan baginda".
Allahyarham Datuk Sheik-ul-Islam Mufti Kedah dalam Risalat Al-Aman 1983/Bil 8, surat ini "paling kurang menimbulkan syirik kecil dan murtad secara tidak sengaja terkeluar dari Islam, serta syirik yang besar jika sengaja maka taubatnya tidak sah melainkan dibuat dengan sesungguhnya. Adapun jika seseorang itu menyalin surat ini kepada umat Islam lain, jatuhlah hukum ke atasnya mentablighkan perkara syirik dan khurafat. Sesungguhnya ulama sependapat perbuatan itu sungguh besar syiriknya dan boleh mengakibatkan murtad walaupun tanpa sedar si-pengirim".
http://ms.wikipedia.org/wiki/Surat_berantai
Baru dapat ini seorang kawan mengenai Surat berantai ! Actually ben memang tak gemar kalo orang antar emel berantai sebab Allah takkan turun kan bala juz becos we dun send out the chained email or letter. Apa yang buat ben marah benar kenapa orang melayu islam kita boleh terpengaruh dengan benda yang karut ini utama nya my Sepupu...! Allah kasi dia akal tapi tak guna kan geram
"Jawapan kepada Bacalah & Sebarkanlah-Berita Dari Masjid Nabawi".
Sesungguhnya hanya Allah sahaja yg menentukan takdir & qadha kita bukan salinan surat berantai. Wallahualam..
Subject: BACA ...Keputusan Majlis Fatwa berkenaan mempercayai surat berantai
Tolong baca sampai habis. Ada keterangan berkenaan asal-usul penulis surat berantai tersebut dan fatwa Majlis Fatwa M'sia.
Soalan 1
Ustaz, saya ada menerima surat berantai yang pada amnya mengajak kita bertakwa kepada Allah. Tetapi di akhir surat itu ada diceritakan berkenaan kisah orang yang mendapat bala kerana tidak menyebarkan sebanyak 20 salinan kepada orang lain. Apa pandangan ustaz?
Soalan 2
Baru-baru ini saya ada menerima e-mail yang mengandungi surat berantai. Di dalamnya menceritakan tentang wasiat seorang alim dari Madinah. Di akhir surat tersebut di suruh sesiapa yang membacanya supaya disampaikan kepada orang lain sebanyak 20 salinan dalam masa 2 minggu. Sekiranya dilakukan akan dikurniakan oleh Allah sesuatu hajat atau niat. Dan apabila tidak dilakukan akan terjadi sesuatu perkara yang buruk. Apakah hukumnya mempercayai surat ini?
Dahulu ia diedarkan dengan membuat salinan Photostat tetapi kini ia diedarkan melalui internet. Mungkin pihak AnNur dapat memberikan jawapan yang tepat kepada masalah ini supaya saya dapat edarkan kepada rakan-rakan saya yang masih mengedarkan risalah ini.
Jawapan
Setelah diamati, ada beberapa perkara yang boleh dikupas dari surat itu. Pertama dari segi isi. Kebatilannya terbukti apabila surat ini mendakwa Sheik Ahmad bertemu Rasululllah (s.a.w) dalam mimpi dan memberi pesanan kepadanya. Seolah-olah belum selesai tablighnya.
Kita ketahui bahawa dalam khutbah terakhir ketika haji wida', Rasulullah s.a.w telah bersabda "Telah sempurna bagimu agamamu" yang membawa maksud bahawa tiada lagi wahyu atau ugama yang akan turun selepas itu. Mahu ikut yang mana? Surat ini kah atau AlQuran?
Kedua dari segi arahannya. Sekiranya kita percaya bahawa dengan mengedar 20 keping surat ini akan membawa rezeki atau kebaikan dan sebaliknya sekiranya tidak maka kita kan ditimpa bencana maka secara tidak langsung, kita percaya bahawa ada lagi kuasa selain Allah SWT.
Ini akan menjadikan kita syirik. Na'uzubillah. Sheik Ahmad yang dikira kuat iman ini pula sanggup mati dalam kufur. Seseorang yang berilmu, warak, alim dalam soal agama tidak akan mempertaruhkan imannya untuk apa sekalipun. Saya berpendapat surat ini adalah satu dakyah untuk memesongkan aqidah umat Islam.
Mari kita kaji pula niat disebalik surat berantai ini. Ia mengandungi isi yang menceritakan tentang Sheik Ahmad yang kononnya bertemu Rasulullah s.a.w dalam mimpinya.
Rasulullah kononnya memberi satu statistik yang tujuannya menakutkan pembaca yang memang tiada cara untuk membuktikan kesahihannya. 60,000 orang akan mati tanpa iman, apa maksudnya? Adakah orang yang ke 60,001 akan beriman? Setelah itu diselitkan nasihat supaya pembaca yakin bahawa surat ini berniat baik. Kemudian datang ugutan. Sekiranya tidak diedar 20 salinan, mendapat bala. Untuk meyakinkan pembaca, penulis rela kufur sekiranya isi surat ini adalah palsu. Untuk menambahkan lagi keyakinan pembaca, diturunkan pula beberapa contoh yang menjurus kepada perkara di atas.
Tentunya susah untuk menentukan kesahihan cerita tersebut. Cuma setahu saya, Allahyarham Tan Sri Ghazali Jawi tidak dibuang kerja tetapi meletak jawatan kerana mahu aktif dalam politik. Kalau ada yang rapat dengan keluarga Allahyarham atau keluarga Datuk Tajul Rosli, mungkin boleh sahkan hal ini. Tentunya muslim yang rapuh imannya akan terpengaruh dengan dakyah sebegini.
Jika tak dihiraukan maka semacam ada keresahan dalam hati seolah-olah menanti bencana yang dijanjikan. Maka dengan keresahan inilah syaitan dapat menakluk hati kita. Dicekiknya tubuh kita sehingga sakit, maka kita teringat akan surat wasiat tersebut, dan kita edarkan. Syaitan akan melepaskan cekikannya ketika itu kerana dia telah berjaya memesongkan aqidah kita.
Maka kita berjalan pula dimuka bumi Allah ini dan menceritakan pengalaman kita tadi, dan ada pula hamba Allah memasukkannya kedalam Internet.
Kesimpulannya, janganlah percayakan surat tersebut dan selagi ada umat yang percayakannya maka ianya tetap akan beredar hingga bila-bila, kerana seingat saya, surat ini telah beredar sejak saya di sekolah rendah lagi dan mungkin bermula berpuluh-puluh tahun sebelum itu. Dari Penerangan di atas jelaslah mempercayai surat wasiat tersebut adalah haram.
Wallahu'allam.
Jika anda ingin tahu dari siapakah bermulanya surat berantai yang kononnya dari Sheikh Ahmad yang bermimpi bertemu Rasulullah didalam mimpinya, bacalah keterangan dibawah ini:-
Keputusan Majlis Fatwa Kebangsaan 1978
SURAT SHEIK AHMED PALSU, KHURAFAT DAN BOLEH MENJATUHKAN MURTAD
Majlis Fatwa Kebangsaan 1978 mengesahkan surat ini ditulis oleh paderi-paderi biara Blessings of St Antonio, Texas, USA pada tahun 1974/75 untuk mengelirukan umat Islam. Penulis asal surat ini ialah mendiang Father Francis Jose de Villa, seorang paderi Katolik dari Argentina berketurunan Arab-Syria (bekas penganut Islam, nama asalnya Mohamed Elias Skanbeg).
Dia pernah bertugas di Instituto Sacristo Convocione Reliogioso di Brindisi, Itali sebagai mubaligh Katolik antara tahun 1966-1968 di bawah Cardinal Agostino Casaroli. Father de Villa meninggal dunia pada tahun 1980 di Texas dalam usia 54 tahun.
Menurut Allahyarham Sayyed Mohamed Raisuddin Al-Hashimi Al-Quraisy, penjaga makam Rasulullah SAW di Madinah antara tahun 1967-hingga 1979, tidak ada penjaga makam bernama Sheik Ahmad antara tahun 1881 hingga 1979.
Penjaga makam di Madinah ialah: Sayyed Turki Abu Mohamed Abdul Razaque Al-Hashimi Al-Quraisy (1881-meninggal dunia 1932), anaknya Sayyed Hashim Abu
Faisal Abdul Jalil Al-Hashimi Al-Quraisy (1932-meninggal dunia 1934), adiknya Sayyed Abdul Karim Mutawwi Al-Hashimi Al-Quraisy (1934-bersara 1966) dan anak saudaranya Sayyed Mohamed Raisuddin bin Mohamed bin Abdul Razaque Al-Hashimi Al-Quraisyi (1967-meninggal dunia 1979).
Bekas menteri besar Perak Allahyarham Tan Sri Mohamed Ghazali Jawi bertaubat dan mengucap kalimah syahadat sekali lagi di hadapan Kadi Daerah Kinta pada tahun 1976 setelah beliau mengaku pernah menerima dan mengirim surat ini kepada dua puluh orang kawannya.
Peristiwa ini berlaku tidak lama sebelum beliau meninggal dunia. Bekas Kadi Daerah Kinta meminta beliau mengucap semula kerana bimbang beliau telah gugur syahadah (murtad).
Allahyarham Datuk Shafawi Mufti Selangor mengisytiharkan bagi pihak Majlis Fatwa Kebangsaan bahawa barang siapa dengan sengaja menyebarkan risalah ini adalah "melakukan syirik dan tidak mustahil jatuh murtad melainkan dia bertaubat dan menarik balik perbuatannya itu terhadap sesiapa yang telahpun dikirimkan risalah ini".
(Surat Keputusan Majlis Fatwa Kebangsaan Malaysia Bil. 7/78/I).
Keputusan ini diiktiraf oleh Majlis Raja-raja Melayu dalam mesyuaratnya di Pekan pada 16 Oktober 1978, dipengerusikan oleh Almarhum Sultan Idris Shah, Perak. Menurut Majlis Fatwa Kebangsaan 1978, menyebar surat ini "termasuk dalam menyekutukan Allah S.W.T. dengan syirik yang amat besar (shirk-i-kubra) serta mempermainkan Rasulullah S.A.W. serta menyebar dengan niat tidak baik kekeliruan dan muslihat di kalangan umat Islam.".
Lagipun,"surat ini menggambarkan pembohongan yang amat besar terhadap junjungan besar Nabi Muhammad S.A.W. serta ajaran baginda kerana menggambarkan SHEIK AHMAD sebagai perawi hadith sesudah kewafatan baginda".
Allahyarham Datuk Sheik-ul-Islam Mufti Kedah dalam Risalat Al-Aman 1983/Bil 8, surat ini "paling kurang menimbulkan syirik kecil dan murtad secara tidak sengaja terkeluar dari Islam, serta syirik yang besar jika sengaja maka taubatnya tidak sah melainkan dibuat dengan sesungguhnya. Adapun jika seseorang itu menyalin surat ini kepada umat Islam lain, jatuhlah hukum ke atasnya mentablighkan perkara syirik dan khurafat.
Sesungguhnya ulamak sependapat perbuatan itu sungguh besar syiriknya dan boleh mengakibatkan murtad walaupun tanpa sadar si-pengirim".
Baru dapat ini seorang kawan mengenai Surat berantai ! Actually ben memang tak gemar kalo orang antar emel berantai sebab Allah takkan turun kan bala juz becos we dun send out the chained email or letter. Apa yang buat ben marah benar kenapa orang melayu islam kita boleh terpengaruh dengan benda yang karut ini utama nya my Sepupu...! Allah kasi dia akal tapi tak guna kan geram tol aku !
So ini penjelasan tuk mereka² yang suka sebar kan emel berantai dan pesanan ben pada mereka STOP IT RITE NOW !
"Jawapan kepada Bacalah & Sebarkanlah-Berita Dari Masjid Nabawi".
Sesungguhnya hanya Allah sahaja yg menentukan takdir & qadha kita bukan salinan surat berantai. Wallahualam..
Subject: BACA ...Keputusan Majlis Fatwa berkenaan mempercayai surat berantai
Tolong baca sampai habis. Ada keterangan berkenaan asal-usul penulis surat berantai tersebut dan fatwa Majlis Fatwa M'sia.
Soalan 1
Ustaz, saya ada menerima surat berantai yang pada amnya mengajak kita bertakwa kepada Allah. Tetapi di akhir surat itu ada diceritakan berkenaan kisah orang yang mendapat bala kerana tidak menyebarkan sebanyak 20 salinan kepada orang lain. Apa pandangan ustaz?
Soalan 2
Baru-baru ini saya ada menerima e-mail yang mengandungi surat berantai. Di dalamnya menceritakan tentang wasiat seorang alim dari Madinah. Di akhir surat tersebut di suruh sesiapa yang membacanya supaya disampaikan kepada orang lain sebanyak 20 salinan dalam masa 2 minggu. Sekiranya dilakukan akan dikurniakan oleh Allah sesuatu hajat atau niat. Dan apabila tidak dilakukan akan terjadi sesuatu perkara yang buruk. Apakah hukumnya mempercayai surat ini?
Dahulu ia diedarkan dengan membuat salinan Photostat tetapi kini ia diedarkan melalui internet. Mungkin pihak AnNur dapat memberikan jawapan yang tepat kepada masalah ini supaya saya dapat edarkan kepada rakan-rakan saya yang masih mengedarkan risalah ini.
Jawapan
Setelah diamati, ada beberapa perkara yang boleh dikupas dari surat itu. Pertama dari segi isi. Kebatilannya terbukti apabila surat ini mendakwa Sheik Ahmad bertemu Rasululllah (s.a.w) dalam mimpi dan memberi pesanan kepadanya. Seolah-olah belum selesai tablighnya.
Kita ketahui bahawa dalam khutbah terakhir ketika haji wida', Rasulullah s.a.w telah bersabda "Telah sempurna bagimu agamamu" yang membawa maksud bahawa tiada lagi wahyu atau ugama yang akan turun selepas itu. Mahu ikut yang mana? Surat ini kah atau AlQuran?
Kedua dari segi arahannya. Sekiranya kita percaya bahawa dengan mengedar 20 keping surat ini akan membawa rezeki atau kebaikan dan sebaliknya sekiranya tidak maka kita kan ditimpa bencana maka secara tidak langsung, kita percaya bahawa ada lagi kuasa selain Allah SWT.
Ini akan menjadikan kita syirik. Na'uzubillah. Sheik Ahmad yang dikira kuat iman ini pula sanggup mati dalam kufur. Seseorang yang berilmu, warak, alim dalam soal agama tidak akan mempertaruhkan imannya untuk apa sekalipun. Saya berpendapat surat ini adalah satu dakyah untuk memesongkan aqidah umat Islam.
Mari kita kaji pula niat disebalik surat berantai ini. Ia mengandungi isi yang menceritakan tentang Sheik Ahmad yang kononnya bertemu Rasulullah s.a.w dalam mimpinya.
Rasulullah kononnya memberi satu statistik yang tujuannya menakutkan pembaca yang memang tiada cara untuk membuktikan kesahihannya. 60,000 orang akan mati tanpa iman, apa maksudnya? Adakah orang yang ke 60,001 akan beriman? Setelah itu diselitkan nasihat supaya pembaca yakin bahawa surat ini berniat baik. Kemudian datang ugutan. Sekiranya tidak diedar 20 salinan, mendapat bala. Untuk meyakinkan pembaca, penulis rela kufur sekiranya isi surat ini adalah palsu. Untuk menambahkan lagi keyakinan pembaca, diturunkan pula beberapa contoh yang menjurus kepada perkara diatas.
Tentunya susah untuk menentukan kesahihan cerita tersebut. Cuma setahu saya, Allahyarham Tan Sri Ghazali Jawi tidak dibuang kerja tetapi meletak jawatan kerana mahu aktif dalam politik. Kalau ada yang rapat dengan keluarga Allahyarham atau keluarga Datuk Tajul Rosli, mungkin boleh sahkan hal ini. Tentunya muslim yang rapuh imannya akan terpengaruh dengan dakyah sebegini.
Jika tak dihiraukan maka semacam ada keresahan dalam hati seolah-olah menanti bencana yang dijanjikan. Maka dengan keresahan inilah syaitan dapat menakluk hati kita. Dicekiknya tubuh kita sehingga sakit, maka kita teringat akan surat wasiat tersebut, dan kita edarkan. Syaitan akan melepaskan cekikannya ketika itu kerana dia telah berjaya memesongkan aqidah kita.
Maka kita berjalan pula dimuka bumi Allah ini dan menceritakan pengalaman kita tadi, dan ada pula hamba Allah memasukkannya kedalam Internet.
Kesimpulannya, janganlah percayakan surat tersebut dan selagi ada umat yang percayakannya maka ianya tetap akan beredar hingga bila-bila, kerana seingat saya, surat ini telah beredar sejak saya disekolah rendah lagi dan mungkin bermula berpuluh-puluh tahun sebelum itu. Dari Penerangan diatas jelaslah mempercayai surat wasiat tersebut adalah haram.
Wallahu'allam.
Jika anda ingin tahu dari siapakah bermulanya surat berantai yang kononnya dari Sheikh Ahmad yang bermimpi bertemu Rasulullah didalam mimpinya, bacalah keterangan dibawah ini:-
Keputusan Majlis Fatwa Kebangsaan 1978
SURAT SHEIK AHMED PALSU, KHURAFAT DAN BOLEH MENJATUHKAN
MURTAD
Majlis Fatwa Kebangsaan 1978 mengesahkan surat ini ditulis oleh paderi-paderi biara Blessings of St Antonio, Texas, USA pada tahun 1974/75 untuk mengelirukan umat Islam. Penulis asal surat ini ialah mendiang Father Francis Jose de Villa, seorang paderi Katolik dari Argentina berketurunan Arab-Syria (bekas penganut Islam, nama asalnya Mohamed Elias Skanbeg).
Dia pernah bertugas di Instituto Sacristo Convocione Reliogioso di Brindisi, Itali sebagai mubaligh Katolik antara tahun 1966-1968 di bawah Cardinal Agostino Casaroli. Father de Villa meninggal dunia pada tahun 1980 di Texas dalam usia 54 tahun.
Menurut Allahyarham Sayyed Mohamed Raisuddin Al-Hashimi Al-Quraisy, penjaga makam Rasulullah SAW di Madinah antara tahun 1967-hingga 1979, tidak ada penjaga makam bernama Sheik Ahmad antara tahun 1881 hingga 1979.
Penjaga makam di Madinah ialah: Sayyed Turki Abu Mohamed Abdul Razaque Al-Hashimi Al-Quraisy (1881-meninggal dunia 1932), anaknya Sayyed Hashim Abu
Faisal Abdul Jalil Al-Hashimi Al-Quraisy (1932-meninggal dunia 1934), adiknya Sayyed Abdul Karim Mutawwi Al-Hashimi Al-Quraisy (1934-bersara 1966) dan anak saudaranya Sayyed Mohamed Raisuddin bin Mohamed bin Abdul Razaque Al-Hashimi Al-Quraisyi (1967-meninggal dunia 1979).
Bekas menteri besar Perak Allahyarham Tan Sri Mohamed Ghazali Jawi bertaubat dan mengucap kalimah syahadat sekali lagi di hadapan Kadi Daerah Kinta pada tahun 1976 setelah beliau mengaku pernah menerima dan mengirim surat ini kepada dua puluh orang kawannya.
Peristiwa ini berlaku tidak lama sebelum beliau meninggal dunia. Bekas Kadi Daerah Kinta meminta beliau mengucap semula kerana bimbang beliau telah gugur syahadah (murtad).
Allahyarham Datuk Shafawi Mufti Selangor mengisytiharkan bagi pihak Majlis Fatwa Kebangsaan bahawa barang siapa dengan sengaja menyebarkan risalah ini adalah "melakukan syirik dan tidak mustahil jatuh murtad melainkan dia bertaubat dan menarik balik perbuatannya itu terhadap sesiapa yang telahpun dikirimkan risalah ini".
(Surat Keputusan Majlis Fatwa Kebangsaan Malaysia Bil. 7/78/I).
Keputusan ini diiktiraf oleh Majlis Raja-raja Melayu dalam mesyuaratnya di Pekan pada 16 Oktober 1978, dipengerusikan oleh Almarhum Sultan Idris Shah, Perak. Menurut Majlis Fatwa Kebangsaan 1978, menyebar surat ini "termasuk dalam menyekutukan Allah S.W.T. dengan syirik yang amat besar (shirk-i-kubra) serta mempermainkan Rasulullah S.A.W. serta menyebar dengan niat tidak baik kekeliruan dan muslihat di kalangan umat Islam.".
Lagipun,"surat ini menggambarkan pembohongan yang amat besar terhadap junjungan besar Nabi Muhammad S.A.W. serta ajaran baginda kerana menggambarkan SHEIK AHMAD sebagai perawi hadith sesudah kewafatan baginda".
Allahyarham Datuk Sheik-ul-Islam Mufti Kedah dalam Risalat Al-Aman 1983/Bil 8, surat ini "paling kurang menimbulkan syirik kecil dan murtad secara tidak sengaja terkeluar dari Islam, serta syirik yang besar jika sengaja maka taubatnya tidak sah melainkan dibuat dengan sesungguhnya. Adapun jika seseorang itu menyalin surat ini kepada umat Islam lain, jatuhlah hukum ke atasnya mentablighkan perkara syirik dan khurafat.
Sesungguhnya ulamak sependapat perbuatan itu sungguh besar syiriknya dan boleh mengakibatkan murtad walaupun tanpa sadar si-pengirim".
http://www.mymasjid.net.my/koleksi-artikel/display/1242/-fatwa-1978-penyebar-surat-berantai-murtad/
ISU SURAT BERANTAI!!
Majlis Fatwa Kebangsaan 1978 mengesahkan surat ini ditulis oleh paderi-paderi biara Blessings of St Antonio, Texas, USA pada tahun 1974/75 untuk mengelirukan umat Islam. Penulis asal surat ini ialah mendiang Father Francis Jose de Villa, seorang paderi Katolik dari Argentina berketurunan Arab-Syria (bekas penganut Islam, nama asalnya Mohamed Elias Skanbeg). Pernah bertugas di Instituto Sacristo Convocione Reliogioso di Brindisi, Itali sebagai mubaligh katolik antara tahun 1966-1968 di bawah Cardinal Agostino Casaroli. Meninggal dunia pada tahun 1980 di Texas dalam usia 54 tahun.
Menurut Allahyarham Sayyed Mohamed Raisuddin Al-Hashimi Al-Quraisy, penjaga makam Rasulullah SAW di Madinah antara tahun 1967- 1979, tidak ada penjaga makam bernama Sheikh Ahmad antara tahun 1881 - 1979. Penjaga makam di Madinah ialah: Sayyed Turki Abu Mohamed Abdul Razaque Al-Hashimi Al-Quraisy (1881-1932), anaknya Sayyed Hashim Abu Faisal Abdul Jalil Al-Hashimi Al-Quraisy (1932- 1934), adiknya Sayyed Abdul Karim Mutawwi Al-Hashimi Al-Quraisy (1934-bersara 1966) dan anak saudaranya Sayyed Mohamed Raisuddin bin Mohamed bin Abdul Razaque Al-Hashimi Al-Quraisyi (1967- 1979).
Allahyarham Datuk Shafawi Mufti Selangor mengisytiharkan bagi pihak Majlis Fatwa Kebangsaan bahawa barang siapa dengan sengaja menyebarkan risalah ini adalah “melakukan syirik dan tidak mustahil jatuh murtad melainkan dia bertaubat dan menarik balik perbuatannya itu terhadap sesiapa yang telahpun dikirimkan risalah ini”. (Surat Keputusan Majlis Fatwa Kebangsaan Malaysia Bil. 7/78/I). Keputusan ini diiktiraf oleh Majlis Raja-raja Melayu dalam mesyuaratnya di Pekan pada 16 Oktober 1978, dipengerusikan oleh Almarhum Sultan Idris Shah, Perak.
Menurut Majlis Fatwa Kebangsaan 1978, menyebar surat ini “termasuk dalam menyekutukan Allah S.W.T. dengan syirik yang amat besar (shirk-i-kubra) serta mempermainkan Rasulullah S.A.W. serta menyebar dengan niat tidak baik kekeliruan dan muslihat di kalangan umat Islam.”. Lagipun,”surat ini menggambarkan pembohongan yang amat besar terhadap junjungan besar Nabi Muhammad S.A.W. serta ajaran baginda kerana menggambarkan SHEIKH AHMAD sebagai perawi hadith sesudah kewafatan baginda”.
Allahyarham Datuk Sheik-ul-Islam Mufti Kedah dalam Risalat Al-Aman 1983/Bil 8, surat ini “paling kurang menimbulkan syirik kecil dan murtad secara tidak sengaja terkeluar dari Islam, serta syirik yang besar jika sengaja maka taubatnya tidak sah melainkan dibuat dengan sesungguhnya. Adapun jika seseorang itu menyalin surat ini kepada umat Islam lain, jatuhlah hukum ke atasnya mentablighkan perkara syirik dan khurafat. Sesungguhnya ulamak sependapat perbuatan itu sungguh besar syiriknya dan boleh mengakibatkan murtad walaupun tanpa sadar si-pengirim”.
http://almerbaui.wordpress.com/2009/02/05/isu-surat-berantai-ketahui-kebenarannya/
Soalan 1: Ustaz, saya ada menerima surat berantai yang pada amnya mengajak kita bertakwa kepada Allah. Tetapi di akhir surat itu ada diceritakan berkenaan kisah orang yang mendapat bala kerana tidak menyebarkan sebanyak 20 salinan kepada orang lain. Apa pandangan ustaz?
Soalan 2: Baru-baru ini saya ada menerima e-mail yang mengandungi surat berantai. Di dalamnya menceritakan tentang wasiat seorang alim dari Madinah. Di akhir surat tersebut di suruh sesiapa yang membacanya supaya disampaikan kepada orang lain sebanyak 20 salinan dalam masa 2 minggu. Sekiranya dilakukan akan dikurniakan oleh Allah sesuatu hajat atau niat. Dan apabila tidak dilakukan akan terjadi sesuatu perkara yang buruk. Apakah hukumnya mempercayai surat ini? Dahulu ia diedarkan dengan membuat salinan Photostat tetapi kini ia diedarkan melalui internet. Mungkin pihak AnNur dapat memberikan jawapan yang tepat kepada masalah ini supaya saya dapat edarkan kepada rakan-rakan saya yang masih mengedarkan risalah ini.
Jawapan:
Setelah diamati, ada beberapa perkara yang boleh dikupas dari surat itu. Pertama dari segi isi. Kebatilannya terbukti apabila surat ini mendakwa Sheikh Ahmad bertemu Rasululllah (s.a.w) dalam mimpi dan memberi pesanan kepadanya. Seolah-olah belum selesai tablighnya.
Kita ketahui bahawa dalam khutbah terakhir ketika haji wida', Rasulullah s.a.w telah bersabda "Telah sempurna bagimu agamamu" yang membawa maksud bahawa tiada lagi wahyu atau ugama yang akan turun selepas itu. Mahu ikut yang mana? Surat ini kah atau Al Quran?
Kedua dari segi arahannya. Sekiranya kita percaya bahawa dengan mengedar 20 keping surat ini akan membawa rezeki atau kebaikan dan sebaliknya sekiranya tidak maka kita kan ditimpa bencana maka secara tidak langsung, kita percaya bahawa ada lagi kuasa selain Allah SWT. Ini akan menjadikan kita syirik. Na'uzubillah. Sheikh Ahmad yang dikira kuat iman ini pula sanggup mati dalam kufur. Seseorang yang berilmu, warak, alim dalam soal agama tidak akan mempertaruhkan imannya untuk apa sekalipun. Saya berpendapat surat ini adalah satu dakyah untuk memesongkan aqidah umat Islam.
Mari kita kaji pula niat disebalik surat berantai ini. Ia mengandungi isi yang menceritakan tentang Sheikh Ahmad yang kononnya bertemu Rasulullah s.a.w dalam mimpinya. Rasulullah kononnya memberi satu statistik yang tujuannya menakutkan pembaca yang memang tiada cara untuk membuktikan kesahihannya. 60,000 orang akan mati tanpa iman, apa maksudnya? Adakah orang yang ke 60,001 akan beriman? Setelah itu diselitkan nasihat supaya pembaca yakin bahawa surat ini berniat baik. Kemudian datang ugutan. Sekiranya tidak diedar 20 salinan, mendapat bala. Untuk meyakinkan pembaca, penulis rela kufur sekiranya isi surat ini adalah palsu. Untuk menambahkan lagi keyakinan pembaca, diturunkan pula beberapa contoh yang menjurus kepada perkara diatas.
Tentunya susah untuk menentukan kesahihan cerita tersebut. Cuma setahu saya, Allahyarham Tan Sri Ghazali Jawi tidak dibuang kerja tetapi meletak jawatan kerana mahu aktif dalam politik. Kalau ada yang rapat dengan keluarga Allahyarham atau keluarga Datuk Tajul Rosli, mungkin boleh sahkan hal ini. Tentunya muslim yang rapuh imannya akan terpengaruh dengan dakyah sebegini.
Jika tak dihiraukan maka semacam ada keresahan dalam hati seolah-olah menanti bencana yang dijanjikan. Maka dengan keresahan inilah syaitan dapat menakluk hati kita. Dicekiknya tubuh kita sehingga sakit, maka kita teringat akan surat wasiat tersebut, dan kita edarkan. Syaitan akan melepaskan cekikannya ketika itu kerana dia telah berjaya memesongkan aqidah kita.
Maka kita berjalan pula di muka bumi Allah ini dan menceritakan pengalaman kita tadi, dan ada pula hamba Allah memasukkannya kedalam Internet. Kesimpulannya, janganlah percayakan surat tersebut dan selagi ada umat yang percayakannya maka ia tetap akan beredar hingga bila-bila, kerana seingat saya, surat ini telah beredar sejak saya disekolah rendah lagi dan mungkin bermula berpuluh-puluh tahun sebelum itu. Dari penerangan diatas jelaslah mempercayai surat wasiat tersebut adalah haram.
Wallahu'allam.
Keputusan Majlis Fatwa Kebangsaan 1978
Majlis Fatwa Kebangsaan 1978 mengesahkan surat ini ditulis oleh paderi-paderi biara Blessings of St Antonio, Texas, USA pada tahun 1974/75 untuk mengelirukan umat Islam. Penulis asal surat ini ialah mendiang Father Francis Jose de Villa, seorang paderi Katolik dari Argentina berketurunan Arab-Syria (bekas penganut Islam, nama asalnya Mohamed Elias Skanbeg).
Dia pernah bertugas di Instituto Sacristo Convocione Reliogioso di Brindisi, Itali sebagai mubaligh Katolik antara tahun 1966-1968 di bawah Cardinal Agostino Casaroli. Father de Villa meninggal dunia pada tahun 1980 di Texas dalam usia 54 tahun.
Menurut Allahyarham Sayyed Mohamed Raisuddin Al-Hashimi Al-Quraisy, penjaga makam Rasulullah SAW di Madinah antara tahun 1967-hingga 1979, tidak ada penjaga makam bernama Sheik Ahmad antara tahun 1881 hingga 1979.
Penjaga makam di Madinah ialah: Sayyed Turki Abu Mohamed Abdul Razaque Al-Hashimi Al-Quraisy (1881-meninggal dunia 1932), anaknya Sayyed Hashim Abu Faisal Abdul Jalil Al-Hashimi Al-Quraisy (1932-meninggal dunia 1934), adiknya Sayyed Abdul Karim Mutawwi Al-Hashimi Al-Quraisy (1934-bersara 1966) dan anak saudaranya Sayyed Mohamed Raisuddin bin Mohamed bin Abdul Razaque Al-Hashimi Al-Quraisyi (1967-meninggal dunia 1979).
Bekas menteri besar Perak Allahyarham Tan Sri Mohamed Ghazali Jawi bertaubat dan mengucap kalimah syahadat sekali lagi di hadapan Kadi Daerah Kinta pada tahun 1976 setelah beliau mengaku pernah menerima dan mengirim surat ini kepada dua puluh orang kawannya.
Peristiwa ini berlaku tidak lama sebelum beliau meninggal dunia. Bekas Kadi Daerah Kinta meminta beliau mengucap semula kerana bimbang beliau telah gugur syahadah (murtad).
Allahyarham Datuk Shafawi Mufti Selangor mengisytiharkan bagi pihak Majlis Fatwa Kebangsaan bahawa barang siapa dengan sengaja menyebarkan risalah ini adalah "melakukan syirik dan tidak mustahil jatuh murtad melainkan dia bertaubat dan menarik balik perbuatannya itu terhadap sesiapa yang telahpun dikirimkan risalah ini". (Surat Keputusan Majlis Fatwa Kebangsaan Malaysia Bil. 7/78/I).
Keputusan ini diiktiraf oleh Majlis Raja-raja Melayu dalam mesyuaratnya di Pekan pada 16 Oktober 1978, dipengerusikan oleh Almarhum Sultan Idris Shah, Perak. Menurut Majlis Fatwa Kebangsaan 1978, menyebar surat ini "termasuk dalam menyekutukan Allah S.W.T. dengan syirik yang amat besar (shirk-i-kubra) serta mempermainkan Rasulullah S.A.W. serta menyebar dengan niat tidak baik kekeliruan dan muslihat di kalangan umat Islam.".
Lagipun,"surat ini menggambarkan pembohongan yang amat besar terhadap junjungan besar Nabi Muhammad S.A.W. serta ajaran baginda kerana menggambarkan Sheik Ahmad sebagai perawi hadith sesudah kewafatan baginda".
Allahyarham Datuk Sheik-ul-Islam Mufti Kedah dalam Risalat Al-Aman 1983/Bil 8, surat ini "paling kurang menimbulkan syirik kecil dan murtad secara tidak sengaja terkeluar dari Islam, serta syirik yang besar jika sengaja maka taubatnya tidak sah melainkan dibuat dengan sesungguhnya. Adapun jika seseorang itu menyalin surat ini kepada umat Islam lain, jatuhlah hukum ke atasnya mentablighkan perkara syirik dan khurafat. Sesungguhnya ulama sependapat perbuatan itu sungguh besar syiriknya dan boleh mengakibatkan murtad walaupun tanpa sedar si-pengirim".
http://ms.wikipedia.org/wiki/Surat_berantai
Baru dapat ini seorang kawan mengenai Surat berantai ! Actually ben memang tak gemar kalo orang antar emel berantai sebab Allah takkan turun kan bala juz becos we dun send out the chained email or letter. Apa yang buat ben marah benar kenapa orang melayu islam kita boleh terpengaruh dengan benda yang karut ini utama nya my Sepupu...! Allah kasi dia akal tapi tak guna kan geram
"Jawapan kepada Bacalah & Sebarkanlah-Berita Dari Masjid Nabawi".
Sesungguhnya hanya Allah sahaja yg menentukan takdir & qadha kita bukan salinan surat berantai. Wallahualam..
Subject: BACA ...Keputusan Majlis Fatwa berkenaan mempercayai surat berantai
Tolong baca sampai habis. Ada keterangan berkenaan asal-usul penulis surat berantai tersebut dan fatwa Majlis Fatwa M'sia.
Soalan 1
Ustaz, saya ada menerima surat berantai yang pada amnya mengajak kita bertakwa kepada Allah. Tetapi di akhir surat itu ada diceritakan berkenaan kisah orang yang mendapat bala kerana tidak menyebarkan sebanyak 20 salinan kepada orang lain. Apa pandangan ustaz?
Soalan 2
Baru-baru ini saya ada menerima e-mail yang mengandungi surat berantai. Di dalamnya menceritakan tentang wasiat seorang alim dari Madinah. Di akhir surat tersebut di suruh sesiapa yang membacanya supaya disampaikan kepada orang lain sebanyak 20 salinan dalam masa 2 minggu. Sekiranya dilakukan akan dikurniakan oleh Allah sesuatu hajat atau niat. Dan apabila tidak dilakukan akan terjadi sesuatu perkara yang buruk. Apakah hukumnya mempercayai surat ini?
Dahulu ia diedarkan dengan membuat salinan Photostat tetapi kini ia diedarkan melalui internet. Mungkin pihak AnNur dapat memberikan jawapan yang tepat kepada masalah ini supaya saya dapat edarkan kepada rakan-rakan saya yang masih mengedarkan risalah ini.
Jawapan
Setelah diamati, ada beberapa perkara yang boleh dikupas dari surat itu. Pertama dari segi isi. Kebatilannya terbukti apabila surat ini mendakwa Sheik Ahmad bertemu Rasululllah (s.a.w) dalam mimpi dan memberi pesanan kepadanya. Seolah-olah belum selesai tablighnya.
Kita ketahui bahawa dalam khutbah terakhir ketika haji wida', Rasulullah s.a.w telah bersabda "Telah sempurna bagimu agamamu" yang membawa maksud bahawa tiada lagi wahyu atau ugama yang akan turun selepas itu. Mahu ikut yang mana? Surat ini kah atau AlQuran?
Kedua dari segi arahannya. Sekiranya kita percaya bahawa dengan mengedar 20 keping surat ini akan membawa rezeki atau kebaikan dan sebaliknya sekiranya tidak maka kita kan ditimpa bencana maka secara tidak langsung, kita percaya bahawa ada lagi kuasa selain Allah SWT.
Ini akan menjadikan kita syirik. Na'uzubillah. Sheik Ahmad yang dikira kuat iman ini pula sanggup mati dalam kufur. Seseorang yang berilmu, warak, alim dalam soal agama tidak akan mempertaruhkan imannya untuk apa sekalipun. Saya berpendapat surat ini adalah satu dakyah untuk memesongkan aqidah umat Islam.
Mari kita kaji pula niat disebalik surat berantai ini. Ia mengandungi isi yang menceritakan tentang Sheik Ahmad yang kononnya bertemu Rasulullah s.a.w dalam mimpinya.
Rasulullah kononnya memberi satu statistik yang tujuannya menakutkan pembaca yang memang tiada cara untuk membuktikan kesahihannya. 60,000 orang akan mati tanpa iman, apa maksudnya? Adakah orang yang ke 60,001 akan beriman? Setelah itu diselitkan nasihat supaya pembaca yakin bahawa surat ini berniat baik. Kemudian datang ugutan. Sekiranya tidak diedar 20 salinan, mendapat bala. Untuk meyakinkan pembaca, penulis rela kufur sekiranya isi surat ini adalah palsu. Untuk menambahkan lagi keyakinan pembaca, diturunkan pula beberapa contoh yang menjurus kepada perkara di atas.
Tentunya susah untuk menentukan kesahihan cerita tersebut. Cuma setahu saya, Allahyarham Tan Sri Ghazali Jawi tidak dibuang kerja tetapi meletak jawatan kerana mahu aktif dalam politik. Kalau ada yang rapat dengan keluarga Allahyarham atau keluarga Datuk Tajul Rosli, mungkin boleh sahkan hal ini. Tentunya muslim yang rapuh imannya akan terpengaruh dengan dakyah sebegini.
Jika tak dihiraukan maka semacam ada keresahan dalam hati seolah-olah menanti bencana yang dijanjikan. Maka dengan keresahan inilah syaitan dapat menakluk hati kita. Dicekiknya tubuh kita sehingga sakit, maka kita teringat akan surat wasiat tersebut, dan kita edarkan. Syaitan akan melepaskan cekikannya ketika itu kerana dia telah berjaya memesongkan aqidah kita.
Maka kita berjalan pula dimuka bumi Allah ini dan menceritakan pengalaman kita tadi, dan ada pula hamba Allah memasukkannya kedalam Internet.
Kesimpulannya, janganlah percayakan surat tersebut dan selagi ada umat yang percayakannya maka ianya tetap akan beredar hingga bila-bila, kerana seingat saya, surat ini telah beredar sejak saya di sekolah rendah lagi dan mungkin bermula berpuluh-puluh tahun sebelum itu. Dari Penerangan di atas jelaslah mempercayai surat wasiat tersebut adalah haram.
Wallahu'allam.
Jika anda ingin tahu dari siapakah bermulanya surat berantai yang kononnya dari Sheikh Ahmad yang bermimpi bertemu Rasulullah didalam mimpinya, bacalah keterangan dibawah ini:-
Keputusan Majlis Fatwa Kebangsaan 1978
SURAT SHEIK AHMED PALSU, KHURAFAT DAN BOLEH MENJATUHKAN MURTAD
Majlis Fatwa Kebangsaan 1978 mengesahkan surat ini ditulis oleh paderi-paderi biara Blessings of St Antonio, Texas, USA pada tahun 1974/75 untuk mengelirukan umat Islam. Penulis asal surat ini ialah mendiang Father Francis Jose de Villa, seorang paderi Katolik dari Argentina berketurunan Arab-Syria (bekas penganut Islam, nama asalnya Mohamed Elias Skanbeg).
Dia pernah bertugas di Instituto Sacristo Convocione Reliogioso di Brindisi, Itali sebagai mubaligh Katolik antara tahun 1966-1968 di bawah Cardinal Agostino Casaroli. Father de Villa meninggal dunia pada tahun 1980 di Texas dalam usia 54 tahun.
Menurut Allahyarham Sayyed Mohamed Raisuddin Al-Hashimi Al-Quraisy, penjaga makam Rasulullah SAW di Madinah antara tahun 1967-hingga 1979, tidak ada penjaga makam bernama Sheik Ahmad antara tahun 1881 hingga 1979.
Penjaga makam di Madinah ialah: Sayyed Turki Abu Mohamed Abdul Razaque Al-Hashimi Al-Quraisy (1881-meninggal dunia 1932), anaknya Sayyed Hashim Abu
Faisal Abdul Jalil Al-Hashimi Al-Quraisy (1932-meninggal dunia 1934), adiknya Sayyed Abdul Karim Mutawwi Al-Hashimi Al-Quraisy (1934-bersara 1966) dan anak saudaranya Sayyed Mohamed Raisuddin bin Mohamed bin Abdul Razaque Al-Hashimi Al-Quraisyi (1967-meninggal dunia 1979).
Bekas menteri besar Perak Allahyarham Tan Sri Mohamed Ghazali Jawi bertaubat dan mengucap kalimah syahadat sekali lagi di hadapan Kadi Daerah Kinta pada tahun 1976 setelah beliau mengaku pernah menerima dan mengirim surat ini kepada dua puluh orang kawannya.
Peristiwa ini berlaku tidak lama sebelum beliau meninggal dunia. Bekas Kadi Daerah Kinta meminta beliau mengucap semula kerana bimbang beliau telah gugur syahadah (murtad).
Allahyarham Datuk Shafawi Mufti Selangor mengisytiharkan bagi pihak Majlis Fatwa Kebangsaan bahawa barang siapa dengan sengaja menyebarkan risalah ini adalah "melakukan syirik dan tidak mustahil jatuh murtad melainkan dia bertaubat dan menarik balik perbuatannya itu terhadap sesiapa yang telahpun dikirimkan risalah ini".
(Surat Keputusan Majlis Fatwa Kebangsaan Malaysia Bil. 7/78/I).
Keputusan ini diiktiraf oleh Majlis Raja-raja Melayu dalam mesyuaratnya di Pekan pada 16 Oktober 1978, dipengerusikan oleh Almarhum Sultan Idris Shah, Perak. Menurut Majlis Fatwa Kebangsaan 1978, menyebar surat ini "termasuk dalam menyekutukan Allah S.W.T. dengan syirik yang amat besar (shirk-i-kubra) serta mempermainkan Rasulullah S.A.W. serta menyebar dengan niat tidak baik kekeliruan dan muslihat di kalangan umat Islam.".
Lagipun,"surat ini menggambarkan pembohongan yang amat besar terhadap junjungan besar Nabi Muhammad S.A.W. serta ajaran baginda kerana menggambarkan SHEIK AHMAD sebagai perawi hadith sesudah kewafatan baginda".
Allahyarham Datuk Sheik-ul-Islam Mufti Kedah dalam Risalat Al-Aman 1983/Bil 8, surat ini "paling kurang menimbulkan syirik kecil dan murtad secara tidak sengaja terkeluar dari Islam, serta syirik yang besar jika sengaja maka taubatnya tidak sah melainkan dibuat dengan sesungguhnya. Adapun jika seseorang itu menyalin surat ini kepada umat Islam lain, jatuhlah hukum ke atasnya mentablighkan perkara syirik dan khurafat.
Sesungguhnya ulamak sependapat perbuatan itu sungguh besar syiriknya dan boleh mengakibatkan murtad walaupun tanpa sadar si-pengirim".
Baru dapat ini seorang kawan mengenai Surat berantai ! Actually ben memang tak gemar kalo orang antar emel berantai sebab Allah takkan turun kan bala juz becos we dun send out the chained email or letter. Apa yang buat ben marah benar kenapa orang melayu islam kita boleh terpengaruh dengan benda yang karut ini utama nya my Sepupu...! Allah kasi dia akal tapi tak guna kan geram tol aku !
So ini penjelasan tuk mereka² yang suka sebar kan emel berantai dan pesanan ben pada mereka STOP IT RITE NOW !
"Jawapan kepada Bacalah & Sebarkanlah-Berita Dari Masjid Nabawi".
Sesungguhnya hanya Allah sahaja yg menentukan takdir & qadha kita bukan salinan surat berantai. Wallahualam..
Subject: BACA ...Keputusan Majlis Fatwa berkenaan mempercayai surat berantai
Tolong baca sampai habis. Ada keterangan berkenaan asal-usul penulis surat berantai tersebut dan fatwa Majlis Fatwa M'sia.
Soalan 1
Ustaz, saya ada menerima surat berantai yang pada amnya mengajak kita bertakwa kepada Allah. Tetapi di akhir surat itu ada diceritakan berkenaan kisah orang yang mendapat bala kerana tidak menyebarkan sebanyak 20 salinan kepada orang lain. Apa pandangan ustaz?
Soalan 2
Baru-baru ini saya ada menerima e-mail yang mengandungi surat berantai. Di dalamnya menceritakan tentang wasiat seorang alim dari Madinah. Di akhir surat tersebut di suruh sesiapa yang membacanya supaya disampaikan kepada orang lain sebanyak 20 salinan dalam masa 2 minggu. Sekiranya dilakukan akan dikurniakan oleh Allah sesuatu hajat atau niat. Dan apabila tidak dilakukan akan terjadi sesuatu perkara yang buruk. Apakah hukumnya mempercayai surat ini?
Dahulu ia diedarkan dengan membuat salinan Photostat tetapi kini ia diedarkan melalui internet. Mungkin pihak AnNur dapat memberikan jawapan yang tepat kepada masalah ini supaya saya dapat edarkan kepada rakan-rakan saya yang masih mengedarkan risalah ini.
Jawapan
Setelah diamati, ada beberapa perkara yang boleh dikupas dari surat itu. Pertama dari segi isi. Kebatilannya terbukti apabila surat ini mendakwa Sheik Ahmad bertemu Rasululllah (s.a.w) dalam mimpi dan memberi pesanan kepadanya. Seolah-olah belum selesai tablighnya.
Kita ketahui bahawa dalam khutbah terakhir ketika haji wida', Rasulullah s.a.w telah bersabda "Telah sempurna bagimu agamamu" yang membawa maksud bahawa tiada lagi wahyu atau ugama yang akan turun selepas itu. Mahu ikut yang mana? Surat ini kah atau AlQuran?
Kedua dari segi arahannya. Sekiranya kita percaya bahawa dengan mengedar 20 keping surat ini akan membawa rezeki atau kebaikan dan sebaliknya sekiranya tidak maka kita kan ditimpa bencana maka secara tidak langsung, kita percaya bahawa ada lagi kuasa selain Allah SWT.
Ini akan menjadikan kita syirik. Na'uzubillah. Sheik Ahmad yang dikira kuat iman ini pula sanggup mati dalam kufur. Seseorang yang berilmu, warak, alim dalam soal agama tidak akan mempertaruhkan imannya untuk apa sekalipun. Saya berpendapat surat ini adalah satu dakyah untuk memesongkan aqidah umat Islam.
Mari kita kaji pula niat disebalik surat berantai ini. Ia mengandungi isi yang menceritakan tentang Sheik Ahmad yang kononnya bertemu Rasulullah s.a.w dalam mimpinya.
Rasulullah kononnya memberi satu statistik yang tujuannya menakutkan pembaca yang memang tiada cara untuk membuktikan kesahihannya. 60,000 orang akan mati tanpa iman, apa maksudnya? Adakah orang yang ke 60,001 akan beriman? Setelah itu diselitkan nasihat supaya pembaca yakin bahawa surat ini berniat baik. Kemudian datang ugutan. Sekiranya tidak diedar 20 salinan, mendapat bala. Untuk meyakinkan pembaca, penulis rela kufur sekiranya isi surat ini adalah palsu. Untuk menambahkan lagi keyakinan pembaca, diturunkan pula beberapa contoh yang menjurus kepada perkara diatas.
Tentunya susah untuk menentukan kesahihan cerita tersebut. Cuma setahu saya, Allahyarham Tan Sri Ghazali Jawi tidak dibuang kerja tetapi meletak jawatan kerana mahu aktif dalam politik. Kalau ada yang rapat dengan keluarga Allahyarham atau keluarga Datuk Tajul Rosli, mungkin boleh sahkan hal ini. Tentunya muslim yang rapuh imannya akan terpengaruh dengan dakyah sebegini.
Jika tak dihiraukan maka semacam ada keresahan dalam hati seolah-olah menanti bencana yang dijanjikan. Maka dengan keresahan inilah syaitan dapat menakluk hati kita. Dicekiknya tubuh kita sehingga sakit, maka kita teringat akan surat wasiat tersebut, dan kita edarkan. Syaitan akan melepaskan cekikannya ketika itu kerana dia telah berjaya memesongkan aqidah kita.
Maka kita berjalan pula dimuka bumi Allah ini dan menceritakan pengalaman kita tadi, dan ada pula hamba Allah memasukkannya kedalam Internet.
Kesimpulannya, janganlah percayakan surat tersebut dan selagi ada umat yang percayakannya maka ianya tetap akan beredar hingga bila-bila, kerana seingat saya, surat ini telah beredar sejak saya disekolah rendah lagi dan mungkin bermula berpuluh-puluh tahun sebelum itu. Dari Penerangan diatas jelaslah mempercayai surat wasiat tersebut adalah haram.
Wallahu'allam.
Jika anda ingin tahu dari siapakah bermulanya surat berantai yang kononnya dari Sheikh Ahmad yang bermimpi bertemu Rasulullah didalam mimpinya, bacalah keterangan dibawah ini:-
Keputusan Majlis Fatwa Kebangsaan 1978
SURAT SHEIK AHMED PALSU, KHURAFAT DAN BOLEH MENJATUHKAN
MURTAD
Majlis Fatwa Kebangsaan 1978 mengesahkan surat ini ditulis oleh paderi-paderi biara Blessings of St Antonio, Texas, USA pada tahun 1974/75 untuk mengelirukan umat Islam. Penulis asal surat ini ialah mendiang Father Francis Jose de Villa, seorang paderi Katolik dari Argentina berketurunan Arab-Syria (bekas penganut Islam, nama asalnya Mohamed Elias Skanbeg).
Dia pernah bertugas di Instituto Sacristo Convocione Reliogioso di Brindisi, Itali sebagai mubaligh Katolik antara tahun 1966-1968 di bawah Cardinal Agostino Casaroli. Father de Villa meninggal dunia pada tahun 1980 di Texas dalam usia 54 tahun.
Menurut Allahyarham Sayyed Mohamed Raisuddin Al-Hashimi Al-Quraisy, penjaga makam Rasulullah SAW di Madinah antara tahun 1967-hingga 1979, tidak ada penjaga makam bernama Sheik Ahmad antara tahun 1881 hingga 1979.
Penjaga makam di Madinah ialah: Sayyed Turki Abu Mohamed Abdul Razaque Al-Hashimi Al-Quraisy (1881-meninggal dunia 1932), anaknya Sayyed Hashim Abu
Faisal Abdul Jalil Al-Hashimi Al-Quraisy (1932-meninggal dunia 1934), adiknya Sayyed Abdul Karim Mutawwi Al-Hashimi Al-Quraisy (1934-bersara 1966) dan anak saudaranya Sayyed Mohamed Raisuddin bin Mohamed bin Abdul Razaque Al-Hashimi Al-Quraisyi (1967-meninggal dunia 1979).
Bekas menteri besar Perak Allahyarham Tan Sri Mohamed Ghazali Jawi bertaubat dan mengucap kalimah syahadat sekali lagi di hadapan Kadi Daerah Kinta pada tahun 1976 setelah beliau mengaku pernah menerima dan mengirim surat ini kepada dua puluh orang kawannya.
Peristiwa ini berlaku tidak lama sebelum beliau meninggal dunia. Bekas Kadi Daerah Kinta meminta beliau mengucap semula kerana bimbang beliau telah gugur syahadah (murtad).
Allahyarham Datuk Shafawi Mufti Selangor mengisytiharkan bagi pihak Majlis Fatwa Kebangsaan bahawa barang siapa dengan sengaja menyebarkan risalah ini adalah "melakukan syirik dan tidak mustahil jatuh murtad melainkan dia bertaubat dan menarik balik perbuatannya itu terhadap sesiapa yang telahpun dikirimkan risalah ini".
(Surat Keputusan Majlis Fatwa Kebangsaan Malaysia Bil. 7/78/I).
Keputusan ini diiktiraf oleh Majlis Raja-raja Melayu dalam mesyuaratnya di Pekan pada 16 Oktober 1978, dipengerusikan oleh Almarhum Sultan Idris Shah, Perak. Menurut Majlis Fatwa Kebangsaan 1978, menyebar surat ini "termasuk dalam menyekutukan Allah S.W.T. dengan syirik yang amat besar (shirk-i-kubra) serta mempermainkan Rasulullah S.A.W. serta menyebar dengan niat tidak baik kekeliruan dan muslihat di kalangan umat Islam.".
Lagipun,"surat ini menggambarkan pembohongan yang amat besar terhadap junjungan besar Nabi Muhammad S.A.W. serta ajaran baginda kerana menggambarkan SHEIK AHMAD sebagai perawi hadith sesudah kewafatan baginda".
Allahyarham Datuk Sheik-ul-Islam Mufti Kedah dalam Risalat Al-Aman 1983/Bil 8, surat ini "paling kurang menimbulkan syirik kecil dan murtad secara tidak sengaja terkeluar dari Islam, serta syirik yang besar jika sengaja maka taubatnya tidak sah melainkan dibuat dengan sesungguhnya. Adapun jika seseorang itu menyalin surat ini kepada umat Islam lain, jatuhlah hukum ke atasnya mentablighkan perkara syirik dan khurafat.
Sesungguhnya ulamak sependapat perbuatan itu sungguh besar syiriknya dan boleh mengakibatkan murtad walaupun tanpa sadar si-pengirim".
http://www.mymasjid.net.my/koleksi-artikel/display/1242/-fatwa-1978-penyebar-surat-berantai-murtad/
Wednesday, January 5, 2011
Sepercik Pengalaman Dakwah
Setakad hari ini 02 Safar 1432 bersamaan 06 Jan 2011, dan tentunya hingga ke akhir umur dunia ini (kiamat), hanya AlLah SWT satu-satunya kuasa, satu-satunya zat, satu-satunya kerajaan, satu-satunya super/hyperpower, yang berani mendakwa sebagai pencipta langit, bumi, dan segala isi yang ada di antara keduanya. Secanggih mana pun kekuatan ketenteraan, seunik mana pun pusingan teknologi yang dimiliki oleh Amerika misalnya, mereka tentunya berasa malu yang tidak dapat dihinggakan untuk mendakwa kepada dunia bahawa kerajaan Amerikalah yang mencipta langit dan bumi. Hal dan kasus ini disebabkan sebelum penempatan yang bernama Amerika ditemui, langit dan bumi sudah lama ada, atau dengan erti makna lain, negara Ameriak itu pun salah satu entiti yang bertenggek di bumi ini. Bukan itu sahaja uniknya langit dan bumi ini, malah sehingga kepada hari ini tidak ada seorangpun dapat mengira dengan tepat bilakah langit dan bumi ini mula wujud dan berpusing pada paksinya dan berjalan-jalan dengan selesa di relnya(galaksi).
Sebagai penganut atau pencandu cara hidup(agama) Islam, kita diberitakan atau diberitahukan dengan satu fakta yang tidak dapat dinafikan kewujudan iaitu semenjak lama dahulu lagi, sebelum manusia pertama dihantar ke bumi untuk menjadi penguasa (khalifah), langit dan bumi ini sudah tersedia adanya. AlLah SWT sebagai zat yang mendakwa DIA yang merekabentukkan langit dan bumi ini dari tiada kepada ada, dan adanya langit dan bumi ini pula tidak ada yang serupa dengannya sama ada dari segi muatan yang ada di dalamnya, atau besar kecilnya, rupanya, iklimnya, hidupan yang mendiaminya, atau udara dan air yang mendominasinya, telah mengutuskan manusia pertama Adam AS sebagai khalifah-NYA di bumi ini. Khalifah dengan makna sebagai duta AlLah SWT di bumi. Khalifah dengan tugas menegakkan segala perintah agama dan mentadbir dunia dengan perintah yang termuat dalam agama. Oleh sebab dunia ini AlLah SWT yang punya, disusun-NYA segala macam dan jenis peraturan yang perlu dan wajar diikuti manusia selama manusia itu masih menerima subsidi nyawa di bumi ini. Tanpa mengira apakah warna bangsanya, tanpa mengira dari pecahan iklim manakah berasalnya dia, tanpa mengira hitam atau putih kulitnya, tanpa mengira di belahan geografi manakah berpijaknya dia, manusia semuanya berasal yakni diciptakan daripada Adam, dan Adam direkabentukkan daripada tanah. Peraturan atau tatacara untuk hidup sebagaimana kehendak empunya langit dan bumi ini, dijelaskan secara terperinci oleh para nabi dan rasul AS. Justeru Baginda Adam AS merupakan anbiya’ yang pertama menjelaskan kepada kehidupan, apakah yang patut dilakukan apa pula yang patut dihindari, dulu, kini, dan selamanya. Lalu ada dalam kalangan anak cucu Adam AS yang taatkan dan akur pada segala titah serta rela menerima segala perintah. Dalam pada itu ramai pula anak cucunya yang engkar dan melanggar kehendak dari AlLah SWT. Dalam sirah mencatatkan Pak Long Qabil merupakan manusia pertama yang cuba merubah ketentuan dan ketetapan AlLah SWT. Keputusan Pak Long Qabil menyertai barisan pembangkang terhadap titah perintah AlLah SWT ini termakan madah berhelah yang didendangkan sang iblis and the gang.
Suara dakwah mengajak manusia agar sudi dan bersedia untuk kembali menjadi pencandu kepada ajaran Islam diteruskan oleh para nabi dan rasul yang lain. Diperkirakan ada 124 ribu para nabi telah AlLah SWT munculkan di semua belahan bumi ini untuk memberitahu manusia mana satu jalan yang diredhai-NYA dan mana pula jalan yang dimurka-NYA. Daripada 124 ribu nabi itu, ada yang dilebihkan dengan anugerah gelaran rasul seramai 313 orang, walaupun 313 rasul itu berdepan dengan pelbagai tribulasi dalam perjalanan dakwahnya untuk mengajak manusia kembali kepada redha AlLah SWT, hanya 25 rasul sahaja yang wajar kita ingati namanya, AlLah SWT memilih 5 orang daripada kalangan 25 rasul itu dan dinobat-NYA dengan gelar Ulul Azmi ( Nabi Nuh AS, Nabi Ibrahim AS, Nabi Musa AS, Nabi Isa AS, dan Nabi Muhammad SAW). Kesemua anbiya yang dikirakan 124 ribu tadi berketuakan Nabi Muhammad SAW.
Apabila kita meneliti perjalanan dakwah kesemua para nabi, laluan dakwah mereka penuh berliku. Ada dalam kalangan anbiya yang dibunuh seumpama Nabi Zakaria AS dan anaknya Nabi Yahya AS. Ada anbiya yang dikepung rumahnya untuk dihabisi nyawanya seumpama Nabi Isa AS dan Nabi Muhammad SAW. Pendek kata ejekan, cercaan, hinaan, sendaan, dipermainkan, disakiti, dipulaukan, diancam, diugut, cuba dirasuahkan, dan lain-lain seumpamanya mewarnai tribulasi dakwah para anbiya. Bertapa cekalnya para nabi, bertapa sabarnya para rasul, bertapa berhemahnya para nabi, bertapa berhikmatnya para rasul dalam menjalankan misi dan visi dakwahnya. Siang, malam, pagi, petang, digunakan untuk mengajak manusia agar hanya menjadikan AlLah SWT sebagai sembahan. Memujuk manusia agar berhijrah daripada yang selama ini mengabdikan diri kepada sesama hamba yang verylemah agar bersedia menjadi hamba hanya kepada AlLah SWT. Mengajak manusia meninggalkan segala sistem ciptaan manusia yang penuh dengan kepentingan sesetengah pihak(yang mencipta peraturan itu) kepada keadilan dan kerahmatan yang ditawarkan oleh Islam. Meyakinkan manusia bahawa hidup di dunia ini hanya sementara dan dunia ini pun sempit pula supaya mempersiapkan diri untuk bersedia hidup di akhirat sana yang kekal selamanya (tidak mati-mati) dan luas pula. Para nabi dan rasul menjelaskan; AlLah SWT yang mendakwa DIA yang mencipta langit dan bumi itulah juga yang mengisytiharkan adanya satu alam lain yang bernama akhirat. AlLah SWT yang menjadikan langit dan bumi yang penuh dengan keajaiban ini jugalah yang telah pun menyiapkan syurga untuk para manusia yang bersedia menundukkan hawa dan nafsunya mengikut kehendak Islam. AlLah SWT juga telah menyiapkan api yang menjulang tinggi untuk membakar manusia dan jin yang berasa dunia ini merekalah yang punya, lalu mereka pun berbuat sesuka hatinya tanpa mempedulikan suruhan dan tegahan agama. Ada orang kata jika kita masuk ke syurga, kehidupan di syurga tidak mencabar sedikitpun kerana dalam syurga apabila kita terniat sahaja untuk makan burung, maka burung tadi akan terus dan segera didatangkan di hadapan kita dalam keadaan yang sudah masak dan tersaji dalam pelbagai resipi yang diingini. Apabila kita makan di syurga pula, makan kita itu hanya untuk berseronok-seronok sahaja, bukan untuk mengenyangkan. Berbeza dengan kehidupan di neraka yang penuh dengan cabaran. Jadi sesiapa yang suka akan cabaran, bolehlah memilih neraka sebagai tempat kediamannya. Hal ini kerana apabila seseorang itu dimasukkan ke neraka, dia akan berasa amat haus dan amat lapar, lalu mereka akan dihidangkan dengan air yang mendidih dan buah zaqqum yang berduri. Ya bertapa mencabarnya untuk meminum air yang mendidih dalam keadaan yang hyperdahaga dan seksanya untuk memasukkan buah yang berduri lagi panas ke dalam mulut untuk dikunyah, dan apabila menelannya akan memutuskan segala urat yang ada dalam perut.
Penulis mula berjinak-jinak dengan dunia dakwah seawal tahun 1984 dengan menyampaikan tazkirah, kuliah, ceramah, dan kutbah secara percuma, dan AlHamdulilLah sehingga saat ini kegiatan itu masih terus berlangsung. Entah kenapa tadi selepas menyampaikan kuliah tafsir mingguan (Surah an-Nahl) di Masjid Abu Bakar, penulis ditanya pasal pengalaman di jalan dakwah ini oleh salah seorang ahli jemaah, semasa bersembang-sembang sambil menikmati rezeki AlLah SWT yang bernama nasi kerabu. Penulis memberitahu pengalaman yang menghinggapi perjalanan dakwah diri terlalu kecil dan kerdil untuk diceritakan. Adalah dua tiga peristiwa yang lucu dan menyentuh hati untuk dikongsi.
Peristiwa yang lucu 1;
penulis dijemput melalui telefon untuk menyampaikan kuliah Maghrib di salah sebuah masjid dalam daerah Kota Bharu. Penganjurnya memberikan alamat kediamnanya dan meminta penulis datang ke rumahnya dahulu, kerana dia yang akan membawa penulis ke masjid berkenaan. Penulis memberitahu penulis akan sampai ke rumahnya 30 minit sebelum masuk waktu Maghrib, seperti yang dijanjikan penulis sampailah di rumah penganjur Mr XX, malangnya rumahnya berkunci. Penulis bertanya kepada jiran di sebelah rumahnya, jirannya memberitahu Mr XX sudah 2 hari tiada di rumah.
Peristiwa yang lucu 2;
Suatu hari, tanpa dirancang tanpa diduga penulis diketemukan dengan kawan sekolah semasa bersekolah rendah dahulu yang kini menjadi imam di sebuah masjid mukim dalam daerah Bachok. Kami diketemukan AlLah SWT dalam majlis penutup Membina Generasi Solat (MGS). Kami sebetulnya sama-sama menjadi tenaga/fasilitator untuk program tersebut yang berjalan sehingga 3 bulan, cuma yang membezakan kami hanyalah mukim, tempat letaknya masjid. Alangkah seronoknya dapat bertemu kawan lama setelah 32 tahun tidak bertemu. Kali terakhir kami bersama semasa darjah 6 dahulu pada tahun 1978- 2010. Dalam pertemuan itu, penulis meminta izinnya sebagai Imam 1, untuk menyampaikan tazkirah di masjid yang mana dia menjadi imam. Akhirnya persetujuan dicapai, iaitu penulis dibenarkan memberikan tazkirah 2 minggu yang akan datang. Hati ini berdetik gembira, hanya AlLah SWT yang tahu. Dua minggu kemudian penulis pun menghayunkan kateh ini menuju masjid berkenaan. Setibanya di masjid berkenaan, sebelum azan berkumandang. Penulis sempat menyempurnakan solat Tahiyatul Masjid. Setelah muazzin mengumandangkan azan, sang imam 1 tidak datang, sehingga jemaah tertunggu-tunggu. Setelah 20 minit barulah iqomat dilafazkan, oleh sebab imam 1 tidak datang, tempatnya diisi oleh jemaah yang lain.
Peristiwa yang menyentuh hati
Selepas menyampaikan kuliah maghrib di sebuah masjid mukim dalam daerah Kota Bharu, tuan Imam 1 datang bersalam dengan penulis dan menghulurkan sampul berwarna coklat kepada penulis. Penulis menjelaskan kuliah yang disampaikan adalah percuma, dan penulis berharap itulah yang bakal tercatat dalam kantung amal penulis sebagai amalan yang soleh. Apabila jawapan itu singgah di telinga tuan Imam tadi, penulis melihat gugur dari matanya manik-manik jernih, sambil sopan lidahnya menyusun kata; kami tahu ustaz ikhlas, tapi izinkan kami di sini untuk berkongsi pahala dakwah dengan membiayai sedikit harga minyak yang diisi dalam tangki kenderaan ustaz.
Kepada semua yang sudi membaca bloq saya, sekiranya ada yang difikirkan sesuai untuk disebarluaskan, silalah berbuat demikian, saya mengizinkannya dulu, kini, dan selamanya.
Sebagai penganut atau pencandu cara hidup(agama) Islam, kita diberitakan atau diberitahukan dengan satu fakta yang tidak dapat dinafikan kewujudan iaitu semenjak lama dahulu lagi, sebelum manusia pertama dihantar ke bumi untuk menjadi penguasa (khalifah), langit dan bumi ini sudah tersedia adanya. AlLah SWT sebagai zat yang mendakwa DIA yang merekabentukkan langit dan bumi ini dari tiada kepada ada, dan adanya langit dan bumi ini pula tidak ada yang serupa dengannya sama ada dari segi muatan yang ada di dalamnya, atau besar kecilnya, rupanya, iklimnya, hidupan yang mendiaminya, atau udara dan air yang mendominasinya, telah mengutuskan manusia pertama Adam AS sebagai khalifah-NYA di bumi ini. Khalifah dengan makna sebagai duta AlLah SWT di bumi. Khalifah dengan tugas menegakkan segala perintah agama dan mentadbir dunia dengan perintah yang termuat dalam agama. Oleh sebab dunia ini AlLah SWT yang punya, disusun-NYA segala macam dan jenis peraturan yang perlu dan wajar diikuti manusia selama manusia itu masih menerima subsidi nyawa di bumi ini. Tanpa mengira apakah warna bangsanya, tanpa mengira dari pecahan iklim manakah berasalnya dia, tanpa mengira hitam atau putih kulitnya, tanpa mengira di belahan geografi manakah berpijaknya dia, manusia semuanya berasal yakni diciptakan daripada Adam, dan Adam direkabentukkan daripada tanah. Peraturan atau tatacara untuk hidup sebagaimana kehendak empunya langit dan bumi ini, dijelaskan secara terperinci oleh para nabi dan rasul AS. Justeru Baginda Adam AS merupakan anbiya’ yang pertama menjelaskan kepada kehidupan, apakah yang patut dilakukan apa pula yang patut dihindari, dulu, kini, dan selamanya. Lalu ada dalam kalangan anak cucu Adam AS yang taatkan dan akur pada segala titah serta rela menerima segala perintah. Dalam pada itu ramai pula anak cucunya yang engkar dan melanggar kehendak dari AlLah SWT. Dalam sirah mencatatkan Pak Long Qabil merupakan manusia pertama yang cuba merubah ketentuan dan ketetapan AlLah SWT. Keputusan Pak Long Qabil menyertai barisan pembangkang terhadap titah perintah AlLah SWT ini termakan madah berhelah yang didendangkan sang iblis and the gang.
Suara dakwah mengajak manusia agar sudi dan bersedia untuk kembali menjadi pencandu kepada ajaran Islam diteruskan oleh para nabi dan rasul yang lain. Diperkirakan ada 124 ribu para nabi telah AlLah SWT munculkan di semua belahan bumi ini untuk memberitahu manusia mana satu jalan yang diredhai-NYA dan mana pula jalan yang dimurka-NYA. Daripada 124 ribu nabi itu, ada yang dilebihkan dengan anugerah gelaran rasul seramai 313 orang, walaupun 313 rasul itu berdepan dengan pelbagai tribulasi dalam perjalanan dakwahnya untuk mengajak manusia kembali kepada redha AlLah SWT, hanya 25 rasul sahaja yang wajar kita ingati namanya, AlLah SWT memilih 5 orang daripada kalangan 25 rasul itu dan dinobat-NYA dengan gelar Ulul Azmi ( Nabi Nuh AS, Nabi Ibrahim AS, Nabi Musa AS, Nabi Isa AS, dan Nabi Muhammad SAW). Kesemua anbiya yang dikirakan 124 ribu tadi berketuakan Nabi Muhammad SAW.
Apabila kita meneliti perjalanan dakwah kesemua para nabi, laluan dakwah mereka penuh berliku. Ada dalam kalangan anbiya yang dibunuh seumpama Nabi Zakaria AS dan anaknya Nabi Yahya AS. Ada anbiya yang dikepung rumahnya untuk dihabisi nyawanya seumpama Nabi Isa AS dan Nabi Muhammad SAW. Pendek kata ejekan, cercaan, hinaan, sendaan, dipermainkan, disakiti, dipulaukan, diancam, diugut, cuba dirasuahkan, dan lain-lain seumpamanya mewarnai tribulasi dakwah para anbiya. Bertapa cekalnya para nabi, bertapa sabarnya para rasul, bertapa berhemahnya para nabi, bertapa berhikmatnya para rasul dalam menjalankan misi dan visi dakwahnya. Siang, malam, pagi, petang, digunakan untuk mengajak manusia agar hanya menjadikan AlLah SWT sebagai sembahan. Memujuk manusia agar berhijrah daripada yang selama ini mengabdikan diri kepada sesama hamba yang verylemah agar bersedia menjadi hamba hanya kepada AlLah SWT. Mengajak manusia meninggalkan segala sistem ciptaan manusia yang penuh dengan kepentingan sesetengah pihak(yang mencipta peraturan itu) kepada keadilan dan kerahmatan yang ditawarkan oleh Islam. Meyakinkan manusia bahawa hidup di dunia ini hanya sementara dan dunia ini pun sempit pula supaya mempersiapkan diri untuk bersedia hidup di akhirat sana yang kekal selamanya (tidak mati-mati) dan luas pula. Para nabi dan rasul menjelaskan; AlLah SWT yang mendakwa DIA yang mencipta langit dan bumi itulah juga yang mengisytiharkan adanya satu alam lain yang bernama akhirat. AlLah SWT yang menjadikan langit dan bumi yang penuh dengan keajaiban ini jugalah yang telah pun menyiapkan syurga untuk para manusia yang bersedia menundukkan hawa dan nafsunya mengikut kehendak Islam. AlLah SWT juga telah menyiapkan api yang menjulang tinggi untuk membakar manusia dan jin yang berasa dunia ini merekalah yang punya, lalu mereka pun berbuat sesuka hatinya tanpa mempedulikan suruhan dan tegahan agama. Ada orang kata jika kita masuk ke syurga, kehidupan di syurga tidak mencabar sedikitpun kerana dalam syurga apabila kita terniat sahaja untuk makan burung, maka burung tadi akan terus dan segera didatangkan di hadapan kita dalam keadaan yang sudah masak dan tersaji dalam pelbagai resipi yang diingini. Apabila kita makan di syurga pula, makan kita itu hanya untuk berseronok-seronok sahaja, bukan untuk mengenyangkan. Berbeza dengan kehidupan di neraka yang penuh dengan cabaran. Jadi sesiapa yang suka akan cabaran, bolehlah memilih neraka sebagai tempat kediamannya. Hal ini kerana apabila seseorang itu dimasukkan ke neraka, dia akan berasa amat haus dan amat lapar, lalu mereka akan dihidangkan dengan air yang mendidih dan buah zaqqum yang berduri. Ya bertapa mencabarnya untuk meminum air yang mendidih dalam keadaan yang hyperdahaga dan seksanya untuk memasukkan buah yang berduri lagi panas ke dalam mulut untuk dikunyah, dan apabila menelannya akan memutuskan segala urat yang ada dalam perut.
Penulis mula berjinak-jinak dengan dunia dakwah seawal tahun 1984 dengan menyampaikan tazkirah, kuliah, ceramah, dan kutbah secara percuma, dan AlHamdulilLah sehingga saat ini kegiatan itu masih terus berlangsung. Entah kenapa tadi selepas menyampaikan kuliah tafsir mingguan (Surah an-Nahl) di Masjid Abu Bakar, penulis ditanya pasal pengalaman di jalan dakwah ini oleh salah seorang ahli jemaah, semasa bersembang-sembang sambil menikmati rezeki AlLah SWT yang bernama nasi kerabu. Penulis memberitahu pengalaman yang menghinggapi perjalanan dakwah diri terlalu kecil dan kerdil untuk diceritakan. Adalah dua tiga peristiwa yang lucu dan menyentuh hati untuk dikongsi.
Peristiwa yang lucu 1;
penulis dijemput melalui telefon untuk menyampaikan kuliah Maghrib di salah sebuah masjid dalam daerah Kota Bharu. Penganjurnya memberikan alamat kediamnanya dan meminta penulis datang ke rumahnya dahulu, kerana dia yang akan membawa penulis ke masjid berkenaan. Penulis memberitahu penulis akan sampai ke rumahnya 30 minit sebelum masuk waktu Maghrib, seperti yang dijanjikan penulis sampailah di rumah penganjur Mr XX, malangnya rumahnya berkunci. Penulis bertanya kepada jiran di sebelah rumahnya, jirannya memberitahu Mr XX sudah 2 hari tiada di rumah.
Peristiwa yang lucu 2;
Suatu hari, tanpa dirancang tanpa diduga penulis diketemukan dengan kawan sekolah semasa bersekolah rendah dahulu yang kini menjadi imam di sebuah masjid mukim dalam daerah Bachok. Kami diketemukan AlLah SWT dalam majlis penutup Membina Generasi Solat (MGS). Kami sebetulnya sama-sama menjadi tenaga/fasilitator untuk program tersebut yang berjalan sehingga 3 bulan, cuma yang membezakan kami hanyalah mukim, tempat letaknya masjid. Alangkah seronoknya dapat bertemu kawan lama setelah 32 tahun tidak bertemu. Kali terakhir kami bersama semasa darjah 6 dahulu pada tahun 1978- 2010. Dalam pertemuan itu, penulis meminta izinnya sebagai Imam 1, untuk menyampaikan tazkirah di masjid yang mana dia menjadi imam. Akhirnya persetujuan dicapai, iaitu penulis dibenarkan memberikan tazkirah 2 minggu yang akan datang. Hati ini berdetik gembira, hanya AlLah SWT yang tahu. Dua minggu kemudian penulis pun menghayunkan kateh ini menuju masjid berkenaan. Setibanya di masjid berkenaan, sebelum azan berkumandang. Penulis sempat menyempurnakan solat Tahiyatul Masjid. Setelah muazzin mengumandangkan azan, sang imam 1 tidak datang, sehingga jemaah tertunggu-tunggu. Setelah 20 minit barulah iqomat dilafazkan, oleh sebab imam 1 tidak datang, tempatnya diisi oleh jemaah yang lain.
Peristiwa yang menyentuh hati
Selepas menyampaikan kuliah maghrib di sebuah masjid mukim dalam daerah Kota Bharu, tuan Imam 1 datang bersalam dengan penulis dan menghulurkan sampul berwarna coklat kepada penulis. Penulis menjelaskan kuliah yang disampaikan adalah percuma, dan penulis berharap itulah yang bakal tercatat dalam kantung amal penulis sebagai amalan yang soleh. Apabila jawapan itu singgah di telinga tuan Imam tadi, penulis melihat gugur dari matanya manik-manik jernih, sambil sopan lidahnya menyusun kata; kami tahu ustaz ikhlas, tapi izinkan kami di sini untuk berkongsi pahala dakwah dengan membiayai sedikit harga minyak yang diisi dalam tangki kenderaan ustaz.
Kepada semua yang sudi membaca bloq saya, sekiranya ada yang difikirkan sesuai untuk disebarluaskan, silalah berbuat demikian, saya mengizinkannya dulu, kini, dan selamanya.
Subscribe to:
Posts (Atom)
Tetamu
 |
