surah anNajmi ayat 33 - 42

Tazkirah Bulanan, Isnin Malam Selasa Minggu Kedua,                                        Masjid as-Solehin, Kg Telok Kemunting,

Surah an-Najm, Ayat 33 – 42.  

20 Rabiul Akhir 1433 – 13 Mac 2012

أَفَرَأَيْتَ الَّذِي تَوَلَّىٰ [٥٣:٣٣]

وَأَعْطَىٰ قَلِيلًا وَأَكْدَىٰ [٥٣:٣٤]

أَعِندَهُ عِلْمُ الْغَيْبِ فَهُوَ يَرَىٰ [٥٣:٣٥]

أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَىٰ [٥٣:٣٦]

وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّىٰ [٥٣:٣٧]

أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ [٥٣:٣٨]

وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَىٰ [٥٣:٣٩]

وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَىٰ [٥٣:٤٠]

ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاءَ الْأَوْفَىٰ [٥٣:٤١]

وَأَنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ الْمُنتَهَىٰ [٥٣:٤٢]

Adakah engkau mengetahui (keburukan) orang yang berpaling (dari menurut kebenaran kerana ia dihasut)?

Dan setelah ia memberi sedikit pemberiannya, ia memutuskannya (kerana menurut hawa nafsunya)?

Adakah ia mempunyai pengetahuan mengenai perkara yang ghaib sehingga ia dapat mengetahui (bahawa orang lain boleh menghalang gantinya dari apa yang akan menimpanya pada hari akhirat)?

Atau belumkah ia diberitahu akan apa yang terkandung dalam Kitab-kitab Nabi Musa -

Dan juga (dalam Kitab-kitab) Nabi Ibrahim yang memenuhi dengan sempurnanya (segala yang diperintahkan kepadanya)?

(Dalam Kitab-kitab itu ditegaskan): Bahawa sesungguhnya seseorang yang boleh memikul tidak akan memikul dosa perbuatan orang lain (bahkan dosa usahanya sahaja);

Dan bahawa sesungguhnya tidak ada (balasan) bagi seseorang melainkan (balasan) apa yang diusahakannya;

Dan bahawa sesungguhnya usahanya itu akan diperlihatkan (kepadanya, pada hari kiamat kelak);

Kemudian usahanya itu akan dibalas dengan balasan yang amat sempurna;

Dan bahawa sesungguhnya kepada hukum RABBmu lah kesudahan (segala perkara);

Have you seen the one who turned away

And gave a little and [then] refrained?

Does he have knowledge of the unseen, so he sees?

Or has he not been informed of what was in the scriptures of Moses

And [of] Abraham, who fulfilled [his obligations] -

That no bearer of burdens will bear the burden of another

And that there is not for man except that [good] for which he strives

And that his effort is going to be seen -

Then he will be recompensed for it with the fullest recompense

And that to your Lord is the finality

أَفَرَأَيْتَ الَّذِي تَوَلَّىٰ [٥٣:٣٣]

Have you seen the one who turned away

Adakah engkau mengetahui (keburukan) orang yang berpaling (dari menurut kebenaran kerana ia dihasut)?

        AlLah SWT bertanyakan adakah kita melihat kelakuan orang yang berpaling dari kebenaran. Mengikut asbanul nuzul ayat ini ialah mengenai seseorang yang bernama al-Walid bin Mughirah iaitu ayah kepada penglima perang yang hebat, yang digelar SaifulLah=Pedang AlLah SWT iaitu, Khalid bin al-Walid.  Al-Walid merupakan antara cendekiawan quraisy yang terkenal. Dia dihantar oleh kaumnya untuk berdebat dengan RasulLulLah SAW berhubung dengan ajaran yang didakwahkan Baginda SAW. Banyak sesi perdebatannya dengan Baginda Nabi SAW, yang menyebabkan akhirnya pintu hati al_walid terketuk untuk beriman dengan  Islam yang didakwahkan.

        Apabila sang quraisy mengetahui keadaan ini mereka beramai-ramai datang berjumpanya & menghasut serta mengugutnya agar jangan memalukan nenek moyang mereka kerana mengikut dakwah budak muda, sepatutnya anak muda yang ikut orang tua-tua. Akhirnya apabila termakan pujukan tersebut al-Walid membatalkan hasratnya untuk tunduk & patuh kepada ajaran Islam.

وَأَعْطَىٰ قَلِيلًا وَأَكْدَىٰ [٥٣:٣٤]

And gave a little and [then] refrained?

Dan setelah ia memberi sedikit pemberiannya, ia memutuskannya (kerana menurut hawa nafsunya)?

        Oleh sebab al-Walid tak jadi menggabungkan dirinya dalam ajaran Islam yang Maha Suci ini, geng-geng kuffar quraisy memberikan sedikit habuan kepadanya. Dengan adanya upah & habuan ini menjadikan al-Walid sentiasa menjauhkan dirinya dari majlis-majlis tazkirah yang disampaikan Baginda SAW. Dengan erti kata lain al-Walid diupah dengan sejumlah upah tertentu agar dia tidak mendengar al-Qur’an yang ditafsirkan oleh Nabi Muhammad SAW. Fenomena ini kan berjalan berterusan sehingga qiamat kelak; iaitu akan wujud golongan-golongan tertentu yang berwang akan menggunakan kewangannya untuk mengupah manusia agar jangan datang ke masjid untuk mendengar tazkirah & seterusnya boleh memahami ajaran Islam.

أَعِندَهُ عِلْمُ الْغَيْبِ فَهُوَ يَرَىٰ [٥٣:٣٥]

Does he have knowledge of the unseen, so he sees?

Adakah ia mempunyai pengetahuan mengenai perkara yang ghaib sehingga ia dapat mengetahui (bahawa orang lain boleh menghalang gantinya dari apa yang akan menimpanya pada hari akhirat)?

        AlLah  SWT bertanyakan adakah manusia itu mempunyai pengetahuan tentang perkara yang ghaib seolah-olah mereka dapat melihatnya? Sehingga mereka berasa tidak memerlukan bimbingan para anbiya? Lalu mereka berkeyakinan bahawa mereka tidak akan disiksa kelak, kerana  mereka rapat dengan AlLah SWT? SubhanalLah. Maha Suci AlLah SWT. Sebenarnya semua manusia terlalu jahil tentang perkara yang ghaib seperti dosa-pahala, azab-nikmat dalam kubur, siksa  neraka – nikmat di syurga, kerana  yang diberitahu tentang perkara yang ghaib ini hanyalah para nabi & rasul ASW & segala ajaran tentang perkara ghaib ini dimaktubkan AlLah SWT dalam kitab-kitab yang diturunkan-NYA kepada para utusan. Untuk umat akhir zaman ini semua ilmu tentang perkara yang ghaib itu termuat dalam   al-Qur’an sahaja & kemudiannya ditafsir secara terperinci oleh Nabi Muhammad SAW dalam sunnahnya.

أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَىٰ [٥٣:٣٦]

Or has he not been informed of what was in the scriptures of Moses

Atau belumkah ia diberitahu akan apa yang terkandung dalam Kitab-kitab Nabi Musa –

        AlLah SWT walaupun DIA sudah mengetahui sengaja DIA bertanya dengan pertanyaan adakah kita sudah membaca & mengetahui apa yang terkandung dalam kitab & suhuf yang diturunkan-NYA kepada Nabi Musa AS? Jawapnya kita belum pernah melihat kitab Taurat yang diturunkan kepada Nabi Musa AS, kita juga tidak pernah melihat suhuf-suhuf Baginda AS. Kalau kitab Taurat  & suhuf itu masih ada, belum tentu kita boleh membacanya, mungkin kita  tidak mengenal huruf-huruf & angkanya. Kalau kita membacanya pun belum pasti kita akan dapat memahaminya, kerana bahasa yang digunakan  AlLah SWT untuk kitab Taurat & suhuf itu bukan bahasa Melayu, bukan bahasa Arab, bukan bahasa inggeris!

وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّىٰ [٥٣:٣٧]

And [of] Abraham, who fulfilled [his obligations] -

Dan juga (dalam Kitab-kitab) Nabi Ibrahim yang memenuhi dengan sempurnanya (segala yang diperintahkan kepadanya)?

        Sama seperti kitab Taurat & suhuf  yang diturunkan kepada Nabi Musa AS, AlLah SWT juga bertanyakan adakah kita mengetahui apa yang termuat kejap dalam suhuf Ibrahum itu? Tentunya kita tidak pernah melihat suhuf-suhuf tersebut apa lagi untuk membaca & memahaminya. Kalaulah kita mencarinya sekarang suhuf Nabi Ibrahim AS ini, di manakah agaknya tempat yang boleh kita menjumpainya? Tidak ada jaminan tempat mana kita boleh menemui suhuf Nabi Ibrahim AS atau suhuf Nabi Musa AS, atau kitab Taurat itu kerana kitab & suhuf selain daripada al-Qur’an  tidak ada jaminan dari AlLah SWT yang DIA akan menjaganya! Hanya al-Qur’an satu-satunya kitab-NYA yang menerima jaminan dari-NYA untuk dijaga-NYA sampai bila-bila.

أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ [٥٣:٣٨]

That no bearer of burdens will bear the burden of another

(Dalam Kitab-kitab itu ditegaskan): Bahawa sesungguhnya seseorang yang boleh memikul tidak akan memikul dosa perbuatan orang lain (bahkan dosa usahanya sahaja);

        AlLah SWT memaklumkan antara kandungan ajaran yang termuat dalam suhuf  & kitab Taurat Nabi Musa AS juga yang termuat dalam suhuf Nabi Ibrahim AS ialah dosa orang lain tidak akan dapat dipikul oleh orang lain. Siapa yang berbuat dosa dialah yang akan menanggungnya. Walaupun ada orang yang gatal mulut & berkata  ‘silalah buat dosa tuan-puan semua, tak apa suruh malaikat tulis dalam akaun saya dosa tuan-puan itu’. Pelaku dosa itu tetap berdosa kerana melakukan dosa & dosa tersebut 100% ditanggung pembuatnya sahaja.

وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَىٰ [٥٣:٣٩]

And that there is not for man except that [good] for which he strives

Dan bahawa sesungguhnya tidak ada (balasan) bagi seseorang melainkan (balasan) apa yang diusahakannya;

        Begitu juga dalam suhuf Nabi Ibrahim, dalam Suhuf Nabi Musa serta dalam kitab Taurat dimuatkan ajaran, seseorang tidak akan diberikan pahala orang lain tanpa usaha daripadanya. Kita hanya dibalas mengikut apa yang kita usahakan secara pilihan & sukarela sahaja. Kita tidak akan dapat pahala free daripada amalan orang lain, kecuali kita berusaha melakukan sesuatu itu.

        Daripada pemahaman kepada ayat inilah dapat disimpulkan bahawa pahala bacaan al-Qur’an yang dibacakan oleh orang hidup tidak sampai kepada si mati kecuali yang dibacakan oleh anaknya yang soleh. Kerana anak menjadi soleh perlukan usaha yang dilakukan oleh ayah & bondanya. Walaupun ada sesetengah pendapat bahawa pahala bacaan al-Qur’an oarng yang hidup sampai kepada si mati dengan syarat pembacanya tidak mengambil upah!

وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَىٰ [٥٣:٤٠]

And that his effort is going to be seen -

Dan bahawa sesungguhnya usahanya itu akan diperlihatkan (kepadanya, pada hari kiamat kelak);

        AlLah SWT menegaskan kepada manusia bahawa setiap apa yang kita usahakan semasa hidup di dunia ini akan diperlihatkan satu persatu, sama ada perbuatan yang baik ataupun perbuatan yang negatif. Bukan sekadar diperlihatkan tetapi  DIA akan membalasnya berpandukan kepada apa yang terkandung dalam al-Qur’an. Apa-apa yang kita lakukan berbetulan dengan kehendak al-Qur’an, kita akan dapat balasan pahala , manakala mana-mana yang kita lakukan tidak kena dengan kehendak al-Qur’an kita pasti akan mendapat dosa.!

ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاءَ الْأَوْفَىٰ [٥٣:٤١]

Then he will be recompensed for it with the fullest recompense

Kemudian usahanya itu akan dibalas dengan balasan yang amat sempurna;

        AlLah SWT memperjelas lagi bahawa setiap balasan yang dikenakan kepada manusia semuanya tepat & sempurna, tidak ada sesuatu pun yang tercicir & terseleindung dari balasan-NYA kerana setiap gerak & tindak kita setiap saat dirakam & direkod oleh  para malaikat yang setia iaitu Raqiib & Atiiq. Setiap helaian buku amalan kita pasti dikira & dinilai satu persatu. SubhanalLah.

وَأَنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ الْمُنتَهَىٰ [٥٣:٤٢]

And that to your Lord is the finality

Dan bahawa sesungguhnya kepada hukum RABBmu lah kesudahan (segala perkara);

        Ya tidak sesiapa yang dapat menafi lagi bahawa, di akhirat kelak kita bakal dihadapkan di hadapan AlLah SWT & kita dihukum mengikut hukum-NYA sahaja, walaupun di sana masyarakatnya hypermajmuk; banyak yang kafir & tak banyak mana yang Islamnya. Hukum Islam tetap berjalan. Oleh itu wahai manusia usah berdolak dalik untuk menjalan hukum Islam dengan dalih masyarakat malaysia penduduknya adapelbagai bangsa & anutan agama! Kerana hanya hukum AlLah SWT yang Terbaik untuk makhluk yang dicipta-NYA. Kita berhak tidak menjalankan hukum AlLah SWT jika kita tidak dicipta oleh ALLah SWT, selagi kita dicipta-NYA, menghidu & menghirup oksigen-NYA 24 jam sehari tanpa henti; kita wajib tunduk kepada hukum-NYA only!