Abdan Syakuura: Tafsir Surah al-A’raf ayat 88

Malam ini 22 Safar 1433- 16 Jan 2012

Tazkirah Mingguan di Masjid Haji Sulaiman,

Kg Jembal, Bachok, Kelantan

Surah al-A’raf ayat 88 - 97

Jawapan Pembesar Terhadap Dakwah Nabi AlLah Syuaib AS

88. Pembesar-pembesar/pemuka-pemuka yang sombong takbur dari kaum Nabi Syuaib berkata: "Sesungguhnya kami akan mengusirmu wahai Syuaib dan orang-orang yang beriman yang bersamamu dari negeri kami, atau kamu berpindah kepada ugama kami". Nabi Syuaib menjawab: "Adakah (kamu akan mengusir kami) sekalipun kami tidak menyukainya?

89. "Sesungguhnya berdustalah kami terhadap AlLah, jika kami berpindah kepada ugama kamu sesudah AlLah menyelamatkan KAMI daripadanya dan tidaklah harus kami berpindah kepadanya sama sekali, kecuali jika RABB kami, menghendakinya. Pengetahuan RABB kami meliputi setiap sesuatu. Kepada AlLah sahajalah kami bertawakal. Wahai RABB kami, berilah keputusan antara kami dan kaum kami dengan kebenaran , kerana ENGKAU sahajalah sebaik-baik hakim".

90. Dan berkatalah ketua-ketua yang kafir dari kaum Nabi Syuaib (kepada orang ramai): "Sesungguhnya jika kamu mengikut Syuaib nescaya kamu menjadi orang-orang yang rugi".

91. Maka mereka dibinasakan oleh gempa, lalu menjadilah mereka mayat-mayat yang bergelimpangan di dalam rumah masing-masing.

92. Orang-orang yang mendustakan Nabi Syuaib seolah-olah mereka tidak pernah mendiami negeri itu. orang-orang yang mendustakan Nabi Syuaib, merekalah orang-orang yang rugi.

93. Kemudian Nabi Syuaib meninggalkan mereka sambil berkata: "Wahai kaumku! Sesungguhnya aku telah menyampaikan kepada kamu perintah-perintah RABBku, dan aku telah memberi nasihat kepada kamu. Oleh sebab itu, tidaklah aku merasa sedih terhadap orang-orang kafir (yang telah binasa itu)".

94. Dan (Tuhan berfirman): KAMI tidak mengutus dalam sesebuah negeri seorang Nabi (yang didustakan oleh penduduknya), melainkan KAMI timpakan mereka dengan kesusahan (kesempitan hidup) dan penderitaan (penyakit), supaya mereka tunduk merendah diri (insaf dan tidak berlaku sombong takbur).

95. Setelah (Mereka tidak juga insaf) KAMI gantikan kesusahan itu dengan kesenangan hingga mereka kembang biak (serta senang-lenang) dan berkata (dengan angkuhnya): "Sesungguhnya nenek moyang kita juga pernah merasai kesusahan dan kesenangan (sebagaimana yang kita rasakan)". lalu KAMI timpakan mereka (dengan azab seksa) secara mengejut, dan mereka tidak menyedarinya.

96. Dan (Tuhan berfirman lagi): sekiranya penduduk negeri itu, beriman serta bertaqwa, tentulah KAMI akan membuka kepada mereka (pintu pengurniaan) yang melimpah-limpah berkatnya, dari langit dan bumi. tetapi mereka mendustakan (Rasul kAMI), lalu KAMI timpakan mereka dengan azab seksa disebabkan apa Yang mereka telah usahakan.

97. Patutkah penduduk negeri negeri itu (bersedap hati) serta merasa aman daripada kedatangan azab Kami kepada mereka pada malam hari, semasa mereka sedang tidur?

Jawapan Pembesar Terhadap Dakwah Nabi AlLah Syuaib AS

Ajakan & dakwah Nabi AlLah Syuaib AS agar kaumnya kembali bertauhid kepada AlLah SWT & membetulkan segala kesilapan mereka dalam urusniaga seharian disambut oleh pembesar & pemimpin kaum dengan ugutan. Ugutan tersebut ialah seandainya Nabi AlLah Syuaib AS terus-menerus menjalankan kegiatan dakwahnya, mereka akan menghalau & mengusir bukan sahaja Nabi AlLah Syuaib AS dari negeri Madyan, malah semua pengikut Nabi Syuiab AS juga akan mengalami nasib yang sama. Masya-AlLah, sepatutnya mereka bersyukur kepada AlLah SWT yang telah membangkitkan seorang rasul untuk membetulkan kesilapan yang dibuat oleh mereka sekian lama & mereka berterima kasih pula kepada Nabi AlLah Syuiab AS kerana menyedarkan mereka; yang mana haq & yang mana pula batil. Tapi sebaliknya yang berlaku, mereka menggugut & mengancam pula. Inilah hakikat & realiti yang perlu dilalui & dialami oleh jurudakwah sepanjang jalan dakwahnya.

Dalam menanggapi ancaman tersebut Nabi AlLah Syuaib AS membuka ruang pertanyaan kepada mereka iaitu bagaimana mereka nak menghalau golongan yang beriman dari Madyan, kerana mereka juga mempunyai haq yang sama dengan orang-orang yang lain. Andainya mereka yang beriman ini enggan meninggalkan bumi Madyan, bumi yang mereka warisi daripada nenak moyang mereka, apa pula tindakan lain yang boleh mereka lakukan, itulah antara pertanyaan yang dilontar kembali Nabi AlLah Syuaib AS kepada kaumnya ibarat kata pepatah; mengembalikan paku buah keras.

Dalam masa yang sama mereka juga menawarkan rundingan kepada Nabi AlLah Syuaib AS agar menginggalkan Islam yang sedang dianut kemudian menyertai agama berhala mereka, cara hidup yang mereka amalkan sejak sekian lama. Aneh ya mereka, Nabi AlLah Syuaib AS menawarkan kepada mereka cahaya Islam, mereka tentang habis-habisan, sebaliknya mereka mengajak kaum muslimin pada masa itu untuk terjun ke lembah jahiliyyah mereka yang sesat. Tetapi kepada mereka itulah tawaran yang seimbang.

89. "Sesungguhnya berdustalah kami terhadap AlLah, jika kami berpindah kepada ugama kamu sesudah AlLah menyelamatkan KAMI daripadanya dan tidaklah harus kami berpindah kepadanya sama sekali, kecuali jika RABB kami, menghendakinya. Pengetahuan RABB kami meliputi setiap sesuatu. Kepada AlLah sahajalah kami bertawakal. Wahai RABB kami, putuskanlah antara kami dengan kaum kami, kerana ENGKAU sahajalah sebaik-baik pemberi keputusan".

Dengan tegas Nabi AlLah Syuaib AS jelaskan sekiranya dia & pengikut iman kembali menyembah patung & berhala yang ada sebagaimana mereka, perbuatan tersebut dikira mendustakan AlLah SWT & DIA tidak pernah mengizinkan perkara tersebut. Kerana selama ini mereka berenang dalam lautan jahiliyyah yang sesat kemudian AlLah SWT menyelamatkan mereka dengan wahyu melalui dakwah para nabi, tiba-tiba mereka kembali terjun semula ke lembah jahiliyyah. Perbuatan tersebut dikira mempersendakan AlLah SWT. Dengan tegas juga Nabi AlLah Syuaib AS menyatakan pendirian kaum yang beriman bahawa mereka tidak akan sama sekali meninggalkan bumi Madyan bumi kelahiran meraka & berhijrah ke bumi asing yang lain kecuali dengan adanya izin AlLah SWT. Umat Islam hanya boleh berbuat sesuatu sama ada tetap di bumi Madyan ataupun berhijrah dengan izin AlLah SWT.

Perintah daripada AlLah SWT untuk hamba-NYA itu datangnya dari ilmu-NYA yang meliputi setiap sesuatu, bukan dibuat ikut sedap rasa semata-mata. AlLah SWT Yang Maha Mengetahui dulu, kini, & masa depan akan memutuskan kehendak-NYA & umat Islam di sepanjang zaman tetap yakin & berserah kepada ketentuan-NYA.

Setelah itu Nabi AlLah Syuaib AS mengangkat & menadah tangannya untuk bermunajat & mengadu kepada AlLah SWT Yang Maha Mendengar & Maha Penakdir dengan doa keramatnya; Wahai RABB kami, putuskanlah antara kami dengan kaum kami, kerana ENGKAU sahajalah sebaik-baik pemberi keputusan".

90. Dan berkatalah ketua-ketua yang kafir dari kaum Nabi Syuaib (kepada orang ramai): "Sesungguhnya jika kamu mengikut Syuaib nescaya kamu menjadi orang-orang yang rugi".

Munajat & doa daripada Nabi AlLah Syuaib AS mendatangkan rasa gerun & cemas golongan kufar pada masa itu. Mereka bimbang amat dengan penampilan sosok yang jujur seperti Nabi Syuaib AS mengajak ke jalan AlLah SWT akan menarik lebih banyak khalayak yang beriman kepadanya. Untuk mengelakkan manusia lebih banyak mendapat hidayah, ketua-ketua kaum yang derhaka ini megeluarkan ugutan, sesiapa sahaja yang mengikut & menjadi pengikut Nabi Syuaib dikira orang-orang yang rugi. Kenyataan ini berjaya menarik sebahagian penduduk Madyan yang berkepentingan.

91. Maka mereka dibinasakan oleh gempa, lalu menjadilah mereka mayat-mayat yang bergelimpangan di dalam rumah masing-masing.

Doa permohonan dari para anbiya selamanya tidak dibiarkan begitu sahaja oleh AlLah SWT, sebaliknya DIA telah menentukan keputusannya. AlLah SWT memakbulkan doa Nabi AlLah Syuaib AS dari itu berlakulah satu gempa yang amat hebat & dahsyat. Ekoran daripada goncangan gempa yang maha hebat & dahsyat ini menyebabkan mereka mati bergelimpangan di rumah-rumah mereka sendiri, mereka tidak sempat untuk berbuat apa-apa (bertaubat) & melarikan diri.

92. Orang-orang yang mendustakan Nabi Syuaib seolah-olah mereka tidak pernah mendiami negeri itu. orang-orang yang mendustakan Nabi Syuaib, merekalah orang-orang yang rugi.

AlLah SWT menjelaskan bertapa dahsyat & hebatnya bala & azab yang titimpakan ke atas penduduk Madyan ini, dengan analogi, seolah-olah negeri Madyan tidak pernah dihuni. Negeri tersebut menjadi kosong, sekosong-kosongnya, tidak meninggalkan apa-apa bekas, tidak meninggalkan apa-apa kesan. Kepada sesiapa yang melihat negeri Madyan selepas penurunan azab & bala ini akan merasakan bumi Madyan ini sebuah bumi yang tidak pernah dihuni atau berpenghuni. & dengan tegas AlLah SWT menobatkan bahawa sesiapa sahaja yang mendustakan ajaran para anbiya-NYA itulah sebenar-benar rugi. Rugi di dunia & rugi amat di akhirat. Jadi untuk umat & penduduk Madyan merekalah yang menempa & menempah kerugian itu kerana menolak & tidak beriman dengan ajaran Nabi AlLah Syuaib AS. Demikian halnya kita pada hari ini, jika kita tidak beriman kepada ajaran yang termuat dalam al-Qur’an, kitalah pewaris kerugian itu selama-lamanya.

Setelah AlLah SWT membinasakan umat Nabi Syuaib AS, Baginda diperintahkan agar meninggalkan negeri Madyan untuk berhijrah ke tempat yang lain. Sebelum meninggalkan Madyan, Baginda telah mengingatkan pengikut-pengikutnya di samping memberitahu kepada mereka yang telah mati bahawa sebanyak mana amanah AlLah SWT untuk disampaikan, semuanya telah disampaikan oleh Baginda dengan penuh kasih & sayang. Setelah semua ajaran AlLah SWT disampaikan, tapi masih ada lagi manusia yang enggan menerima & apabila datang azab & bala AlLah secara total, maka Baginda tidak sedikitpun berasa sedih atau dukacita.

Telah menjadi sunnah AlLah SWT di bumi ini sejak zaman berzaman, apabila para rasul AlLah SWT didustai dengan sehebat-hebatnya & para anbiya-NYA diancam, maka DIA tidak akan berkompromi lagi iaitu DIA akan menurunkan azab & balanya untuk mengajarkan kaum tersebut, mudah-mudahan selepas itu mereka akan insaf & menyahut ajaran yang dibawa & didakwahkan.

Kalaupun dengan penurunan azab & bala itum sesuatu kaum itu masih setia dengan kekufurannya, AlLah SWT juga tetap menggantikan kesusahan yang dialami mereka dengan rangkaian kesenangan. Kesenangan yang diterima mereka itu akan melimpah ruah di samping itu AlLah SWT juga akan menjadikan zuriat yang banyak untuk mereka. Sehingga mereka lupa yang mereka pernah diazab & dibalai pada suatu masa. Mereka berasa kesenangan yang ada di sisi mereka sedikitpun tiada campurtangan dari ALLah SWT, semua dirasa dari kepandaian sendiri. Mereka akan memberitahu bahawa kesenangan yang mereka miliki itu sebahagiannya mereka warisi dari nenak moyang mereka.

Kesenangan yang datang akan menjadikan mereka lalai & semakin jauh dari beraqidah kepada AlLah SWT. Mereka juga semakin galak melakukan kemungkaran demi kemungkaran, meneruskan kemungkaran sedia ada & menambah dengan kemungkaran yang baharu. Apabila keadaan ini terjadi AlLah SWT berjanji akan menurunkan azab kepada mereka secara mengejut & tiba-tiba. Apabila datangnya azab itu mereka pun sibuk mencari puncanya dengan mengadakan mesyuarat demi mesyuarat tetapi mereka tidak menyedari buat selama-lamanya bahawa azab & bala itu datangnya dari AlLah SWT sebagai balasan terhadap kekufuran mereka selama ini.

Dalam ayat ini, AlLah SWT telah memetakan janji-NYA. Janji untuk memakmurkan negara. Dengan kata lain AlLah SWT memberikan fatwa & petua bagaiman sesebuah negara itu akan menjadi kaya raya. Jaminan AlLah SWT untuk para hamba, berkatkuasa serta merta & berlangsung selama-lamanya; iaitu iman & taqwa. Kalaulah hamba yang duduk di mana sahaja di dunia ini beriman dengan maksud yakin seyakin yakinnya denga Rukun Iman yang 6 itu, kemudian mereka bertaqwa, berebut melakukan apa yang disuruh-NYA dalam masa yang sama berebut pula meninggalkan larangan-NYA, DIA akan membukakan rangkaian berkat yang ada di langit & di bumi. Berkat sesuatu yang tidak kelihatan tapi amat menentukan. Beriman & bertaqwa ini mestilah selari dengan apa yang diterjemahkan oleh para rasul atau para nabi bukan direka-reka sendiri.

Tapi sayangnya hanya sebilangan kecil sahaja manusia yang bersedia menurut ajaran nabi. Kebanyakan mereka memilih untuk menjadi penentang & pembangkang terhadap ajaran Islam. Kerana ajaran yang dibawa para anbiya ini selama-lama menetang keras kepada semua bentuk pemujaan selain pemujan terhadap AlLah SWT. Sama ada pemujaan terhadap hawa nafsu, pemujaan kepada patung-patung & berhala, pemujaan kepada manusia, pemujaan kepada harta dan lain-lain.

Penentangan mereka terhadap ajaran AlLah SWT yang dibawa oleh para nabi & rasul ini telah melayakkan mereka untuk menerima azab & bala AlLah SWt di mana sahaja mereka berada.

97. Patutkah penduduk negeri negeri itu (bersedap hati) serta merasa aman daripada kedatangan azab Kami kepada mereka pada malam hari, semasa mereka sedang tidur?

AlLah SWT menanyakan kepada sesiapa sahaja yang kufurkan-NYA, adakah mereka berasa aman daripada datangnya azab AlLah SWT. AlLah SWT berkuasa sungguh untuk mendatangkan azab & bala darinya pada bila-bila masa sama ada pada waktu siang ataupun malam. Andainya azab AlLah SWT itu datang pada waktu malam, & kita pula sedang nyenyak tidur mampukan kita hindari azab itu? Usahkan sewaktu tidur, sewaktu jaga juga kita tidak berupaya untuk menyekat bala AlLah SWT. Usahkan bala-NYA, semua manusia tidak berdaya untuk menahan titis-titis hujan dari membasahi bumi & menghalang bumi dari ditenggelami air. subahanalLah.

http://fauziamirgus.blogspot.com/